Глобални капитализам - критике социолога

Глобални капитализам, тренутна епоха у вишевековној историји капиталистичка економија, многи најављују као слободан и отворен економски систем који окупља људе из целог света ради подстицања иновација у производњи, ради олакшавања размене култура и знање, за довођење послова у економијама које се боре широм света и за снабдевање потрошача широком понудом повољне робе. Иако многи могу имати користи од тога глобални капитализам, други широм света - у ствари већина - не.

Истраживање и теорије социолога и интелектуалаца који се фокусирају на глобализацију, укључујући и Вилијама И. Робинсон, Саскиа Сассен, Мике Давис и Вандана Схива бацају свјетло на начине на који овај систем наноси штету многима.

Глобални капитализам је, да цитирам Робинсона, „Дубоко антидемократски.“ Малена група светске елите одлучује о правилима игре и контролише огромну већину светских ресурса. У 2011, Швајцарски истраживачи су то открили само 147 светских корпорација и инвестиционих група контролисало је 40 процената корпоративног богатства, а нешто више од 700 контролише готово све (80 процената). Ово ставља огромну већину светских ресурса под контролу малог дела светске популације. Будући да политичка моћ прати економску моћ, демократија у контексту глобалног капитализма може бити само сан.

Приступи развоју који синхронизирају са идеалима и циљевима глобалног капитализма чине много више штете него користи. Многе земље које су осиромашиле колонизацијом и империјализмом сада осиромашују ММФ и Свет Шеме развоја банака које их присиљавају на усвајање политика слободне трговине како би добили кредите за развој. Уместо да јачају локалну и националну економију, ове политике преливају новац у благајне глобалних корпорација које у тим земљама послују према споразумима о слободној трговини. А фокусирањем развоја на урбане секторе, стотине милиона људи широм света су извучене из руралних заједнице обећањима за посао, само да се нађу недовољно запослени и живе у гужви и гужви сламови. 2011. године Извештај о стаништима Уједињених нација проценили су да ће 889 милиона људи - или више од 10 процената светске популације - живети у сиромаштву до 2020. године.

Тхе неолиберална идеологија која подржава и оправдава глобални капитализам подрива јавно благостање. Ослобођене од прописа и већине пореских обавеза, корпорације су се у доба глобалног капитализма обогатиле ефикасно украли људе широм света, системе подршке и јавне услуге и индустрије свет. Неолиберална идеологија која иде руку под руку с овим економским системом ставља терет опстанка искључиво на способност појединца да зарађује и троши. Концепт општег добра је ствар прошлости.

Глобални капитализам непрестано је напредовао широм планете, гускајући сву земљу и ресурсе на свом путу. Захваљујући неолибералној идеологији приватизације и глобалном капиталистичком императиву раста, све је више људима широм света тешко је приступити ресурсима потребним за праведан и одржив живот, попут комуналних простор, вода, семе и обрадиво пољопривредно земљиште.

Глобални капитализам се шири конзумеризам као начин живота, што је у основи неодрживо. Зато што потрошачка добра обележавају напредак и успех у глобалном капитализму и зато што је неолиберална идеологија подстиче нас да опстанемо и напредујемо као појединци, а не као заједнице, конзумеризам је наш савремени пут живота. Жеља за робом широке потрошње и космополитским начином живота који сигнализирају један је од главних "вучних" фактора који стотине милиона сељачких сељака привлачи у урбане центре у потрази за послом. Већ су планета и њени ресурси гурнути ван граница захваљујући трзалишту конзумеризма у северним и западним државама. Како се конзумеризам шири на све новоразвијене нације путем глобалног капитализма, исцрпљивање Земљине Земље ресурси, отпад, загађење животне средине и загревање планете постају катастрофални Крајеви.

Глобализовани ланци снабдевања који нам све ове ствари доносе углавном су нерегулирани и систематски препуни злоупотребе људи и животне средине. Будући да глобалне корпорације делују као већи купци, а не произвођачи робе, они директно не запошљавају већину људи који производе своје производе. Овај аранжман их ослобађа сваке одговорности за нехумане и опасне услове рада производи се од одговорности за загађење животне средине, катастрофе и јавно здравље кризе. Док је капитал глобализован, регулација производње није. Много тога што данас представља регулацију је превара, а приватне индустрије се ревидирају и сертификују.

Флексибилна природа рада под глобалним капитализмом довела је огромну већину радних људи у врло несигурне положаје. Рад са скраћеним радним временом, уговор по уговору и несигуран рад су норма, од којих ниједан не доноси користи или дугорочну сигурност посла људима. Овај проблем прелази све индустрије, од производње одеће и електронике широке потрошње, па чак и за професори на америчким факултетима и универзитетимаод којих је већина запослена на краткорочни начин због ниске плате. Даље, глобализација понуде радне снаге створила је трку до дна у платама, док корпорације то траже најјефтинија радна снага из земље у земљу и радници су приморани да прихватају неправедно ниске плате или ризикују да немају посла све. Ови услови доводе до сиромаштво, несигурност у храни, нестабилно становање и бескућништво и забрињавајући исход менталног и физичког здравља.

Хиперкулирање богатства које су искусиле корпорације и избор елитних појединаца проузроковало је нагли пораст броја становника неједнакост богатства унутар нација и на глобалном нивоу. Сиромаштво у изобиљу сада је норма. Према извештају који је Окфам објавио у јануару 2014. године, половину светског богатства поседује само један проценат светске популације. Са 110 билиона долара, ово богатство је 65 пута више од богатства доње половине светског становништва. Чињеница да сада 7 од 10 људи живи у земљама у којима је економска неједнакост порасла последњих 30 година је доказ да систем глобалног капитализма делује за малобројне на штету многи. Чак и у Сједињеним Државама, где би нас политичари веровали да смо се „опоравили“ од економског рецесијом, најбогатији један проценат привукао је 95 одсто економског раста током опоравка, док 90 посто нас је сада сиромашније.

Глобални капитализам подстиче социјални сукоб, који ће упорно расти и расти како се систем шири. Будући да капитализам обогаћује неколицину на штету многих, то ствара сукоб око приступа ресурсима попут хране, воде, земље, радних места и других ресурса. Такође ствара политички сукоб око услова и односа производње који дефинишу систем, попут штрајкова радника и протеста, народних протеста и немира и протеста против животне средине уништење. Сукоб генериран глобалним капитализмом може бити спорадичан, краткорочан или дуготрајан, али без обзира на трајање, то је често опасно и скупо за људски живот. Недавни и текући пример тога окружује проблем минирање котана у Африци за паметне телефоне и таблете и многи други минерали који се користе у потрошачкој електроници.

Глобални капитализам највише боли људе у боји, етничке мањине, жене и децу. Историја расизам и родна дискриминација у западним земљама, заједно са све већом концентрацијом богатства у рукама неколицине баре жене и људи у боји из приступа богатство створено глобалним капитализмом. Етничке, расне и родне хијерархије широм свијета утичу или забрањују приступ стабилном запошљавању. Тамо где се капиталистички развој дешава у бившим колонијама, често се циља на те регионе због рада они који живе тамо је „јефтино“ због дуге историје расизма, потчињености жена и политичке доминација. Ове снаге су довеле до онога што научници називају „феминизација сиромаштва, “Који има катастрофалне исходе за децу света, од којих половина живи у сиромаштву.