Хугееноти су били француски калвинисти, активни углавном у шеснаестом веку. Прогонила их је католичка Француска, а око 300.000 Хугуенота је избегло из Француске у Енглеску, Холандију, Швајцарску, Пруску и холандске и енглеске колоније у Америци.
Битка између Хугуенота и католика у Француској такође се одражавала на борбе између племићких кућа.
У Америци се термин Хугуенот примењивао и на протестанте који говоре француски језик, нарочито калвинисте, из других земаља, укључујући Швајцарску и Белгија. Многи Валони (етничка група из Белгије и дела Француске) били су калвинисти.
Извор имена "Хугуенот" није познат.
Хугуеноти у Француској
У Француској држава и круна у 16тх века били су усклађени са римокатоличком црквом. Мало је утицаја Лутерове реформације, али идеје Јохна Цалвина посегнуле су у Француску и довеле Реформацију у ту земљу. Ниједна провинција и неколико градова нису постали изричито протестантски, али идеје Калвина, нових превода Библије и организације сабора веома су се брзо прошириле. Калвин је то проценио до средине 16-ог
тх века, 300 000 Француза постало је сљедбеницима његове реформске религије. Калвинисти у Француској су се, верују католици, организовали да преузму власт у оружаној револуцији.Војвода од Гуиса и његов брат, кардинал Лорраине, били су посебно мрзени, а не само Хугееноти. Обојица су били познати по томе што су држали власт на било који начин, укључујући атентат.
Катарине из Медића, француска краљица италијанског порекла која је постала регент за свог сина Карла ИКС. када јој је први син умро млад, успротивио се успону реформске религије.
Масакр у Амбасади
1. марта 1562. године, француске трупе масакрирале су Хугуеноте у богослужју и друге грађане Хугуенота у Васси, Француска, у ономе што је познато као масакр у Амбасади (или Васси). Францис, војвода од Гуисе, наредио је масакр, наводно након што је стигао у Васси да присуствује миси и затекао групу Хугуенота како се клањају у штали. Трупе су убиле 63 Хугеенота, који су сви били ненаоружани и нису се могли одбранити. Преко стотине Хугуенота је повређено. То је довело до избијања првог од неколико грађанских ратова у Француској званих Француски ратови за религију, који су трајали више од сто година.
Јеанне и Антоине из Наварре
Јеанне д'Албрет (Јеанне из Наварре) била је једна од вођа странке Хугуенот. Ћерка Маргуерите из Наварре, такође је била добро образована. Била је рођака француског краља Хенрика ИИИ. И била је удата најпре за војводе од Цлевеса, а затим, кад је тај брак поништен, за Антоинеа де Боурбона. Антоине је био на линији сукцесије ако владајућа кућа Валоиса не произведе насљеднике француског престола. Жан је постала владарица Наваре када јој је умро отац 1555. године, а Антоине владар супруг. На Божић 1560., Јеанне је најавила прелазак на калвинистички протестантизам.
Јеанне из Наварре, након масакра над Васси-ом, постала је горљивија протестанткиња, и она и Антоине су се борили око тога да ли ће њихов син бити одгајан као католик или протестант. Када му је претио разводом, Антоине их је послао на суд Цатхерине де Медици.
У Вендомеу, Хугуеноти су побунили и напали локалну римску цркву и гробнице Боурбон. Папа Клемент, авигнонски папа у 14тх века, сахрањен је у опатији у Ла Цхаисе-Диеу. За време борби између Хугуенота и католика 1562. године, неки Хугеноти су ископали његове остатке и спалили их.
Антоине из Наварре (Антоине де Боурбон) борио се за круну и на католичкој страни у Роуену, када је убијен у Роуену, где је опсада трајала од маја до октобра 1562. године. Још једна битка код Дреука довела је до хватања вође Хугеенота, Луиса де Боурбона, принца од Цондеа.
19. марта 1563. године потписан је мировни уговор, Мир Амбоисе.
У Наварри је Јеанне покушала успоставити религиозну толеранцију, али се нашла све више и више противећи се породици Гуисе. Филип из Шпаније покушао да договори отмицу Јеанне. Јеанне је одговорила проширивањем религиозније слободе Хугуенота. Вратила је сина у Наварру и дала му протестантско и војно образовање.
Мир Ст. Гермаина
Борбе у Наварри и у Француској су настављене. Јеанне се све више и више усклађивала с Хугуенотима и подбацила је римску цркву у корист протестантске вере. Мировни уговор из 1571. године између католика и Хугеенота довео је у марту 1572. године до брака између Маргуерите Валоис, кћерка Катарине де Медичи и насљедника Валоиса, и Хенрија из Наваре, сина Јеанне од Наварре. Јеанне је тражила уступке за венчање поштујући његову протестантску верност. Умрла је у јуну 1572. године, пре него што се брак могао догодити.
Дан масакра Светог Бартоломеја
Карло ИКС био је краљ Француске у браку своје сестре Маргеерите са Хенриком Наварским. Катарина де Медичи остала је снажан утицај. Венчање је одржано 18. августа. Многи Хугееноти дошли су у Париз на ово значајно венчање.
21. августа дошло је до неуспешног покушаја атентата на Гаспарда де Цолигнија, хугенотског вођу. У ноћи између 23. и 24. августа, по налогу Карла ИКС, војска Француске убила је Колигнија и друге хугенотске вође. Убиство се проширило кроз Париз, а одатле и у друге градове и земљу. Заклано је од 10 000 до 70 000 Хугеенота (процене се увелико разликују).
Ово убиство је ослабило партију Хугуенот, јер је већина њиховог вођства убијена. Од преосталих Хугуенота многи су се преобратили у римску веру. Многи други су постали отврднути у свом отпору католицизму, уверени да је то опасна вера.
Док су неки католици били згрожени масакром, многи католици су веровали да ће убиства спречити Хугуеноте да преузму власт. У Риму је било прослава пораза Хугуенота, за Филипина Шпанског Филип је рекао да се смејао кад је чуо, а цар Максимилијан ИИ је рекао да је ужаснут. Дипломати из протестантских земаља напустили су Париз, укључујући амбасадорку Енглеску Елизабету И.
Хенри, војвода од Ањоуа, био је краљев млађи брат и био је кључан у спровођењу плана масакра. Његова улога у убиствима довела је до тога да је Катарина Медичка одступила од првобитне осуде злочина, а такође је натерала да га лиши власти.
Хенрик ИИИ и ИВ
Хенри од Ањоу наследио је брата као краља, постајући Хенри ИИИ 1574. године. Борбе између католика и протестаната, укључујући и француску аристокрацију, обележиле су његову владавину. "Рат трију Хенрика" угушио је Хенрија ИИИ, Хенриа из Наварру и Хенрија од Гуисеа у оружани сукоб. Хенри од Гуисе хтео је потпуно сузбити Хугуеноте. Хенри ИИИ је био за ограничену толеранцију. Хенри из Наваре представљао је Хугуеноте.
Хенри ИИИ је имао Хенрика И. Гуисеа и његовог брата Луиса, кардинала, убијеног 1588. године, мислећи да ће то ојачати његову владавину. Уместо тога, створио је више хаоса. Хенри ИИИ признао је Хенрика из Наваре као свог наследника. Тада је католички фанатик, Јацкуес Цлемент, атентат на Хенрика ИИИ 1589. године, вјерујући да је био превише лаган за протестанте.
Када је Хенри из Наваре, чије је венчање било нарушено даном масакра светог Бартоломеја, наследио свог зету као краља Хенрика ИВ 1593. године, прешао је у католицизам. Неки католички племићи, посебно Кућа Гуиса и Католичка лига, настојали су искључити из сукцесије свакога ко није био католик. Хенри ИВ је очигледно вјеровао да је једини начин да се постигне мир било обраћење, наводно говорећи: "Париз је вриједан мисе."
Нантески едикт
Хенри ИВ., Који је био протестант пре него што је постао краљ Француске, 1598. издао је Нантовски едикт, којом је одобрио ограничену толеранцију према протестантизму у Француској. Едикт је садржавао многе детаљне одредбе. Један је, на пример, заштитио француске Хугуеноте од инквизиције док су путовали у друге земље. Док је штитио Хугуеноте, успоставио је католицизам као државну религију и захтијевао од протестаната да плати десетине католичкој цркви и захтијевао је од њих да поштују католичка правила брака и да поштују католичка празници.
Када је убиство Хенрика ИВ, Марие де Медици, његова друга супруга, потврдила је едикт у року од недељу дана, што чини католички масакр протестаната мање вероватним, а такође смањује шансу Хугуенота побуна.
Едикт из Фонтаинеблеауа
1685. унук Хенрика ИВ, Луј КСИВ, опозвао је Нантов едикт. Протестанти су напустили Француску у великом броју, а Француска се нашла у лошијим условима с протестантским нацијама око ње.
Версајски едикт
Познат и као Едикт о толеранцији, потписан од стране Луја КСВИ. 7. новембра 1787. Вратила је слободу обожавања протестантима и смањила верску дискриминацију.
Две године касније Француска револуција а Декларација о правима човека и грађанина 1789. године донела би потпуну верску слободу.