Шта је дефиниција интернализованог расизма?

Шта интернализовано расизам значити? Могли бисмо га описати као фантастичан израз за проблем који је прилично лако схватити.

У друштву где расне предрасуде успева у политици, заједницама, институцијама и популарна култура, расним мањинама је тешко избећи апсорбирање расистичких порука које их непрестано бомбардују. Тако људи у боји понекад усвајају бели надмоћистички начин размишљања који резултира само-мржњом и мржњом према властитом расна група.

Мањине које пате од интернализованог расизма, на пример, могу одвратити физичке карактеристике због којих су расно различите као што су боја коже, текстура косе или облик очију. Остали могу стереотип они из своје расне групе и одбијају да се удружују са њима. А неки се могу препознати као бели.

Све у свему, мањине које пате од интернализованог расизма купују у представи да су белци супериорнији од људи у боји. Сматрајте то Стокхолмским синдромом у расној сфери.

Док су неке мањине одрастале у разним заједницама у којима су уважаване расне разлике, друге су се осећале одбаченима због своје боје коже.

Бити малтретирани Због етничке позадине и сусрета са штетним порукама о раси у већем друштву можда је све потребно да човек у боји почне да се мрзи.

За неке мањине, подстицај да окрену расизам према унутра појављује се када виде да белци примају привилегије ускраћене људима у боји.

„Не желим да живим позади. Зашто увек морамо да живимо уназад? " црнопутог лика по имену Сарах Јане пита у филму из 1959. године "Имитација живота."

Сарах Јане на крају одлучи да напусти своју црну мајку и пређе за белу, јер „жели да има шанса у животу. " Објашњава, „Не желим да улазим кроз задња врата или да се осећам нижим од других људи."

У класичном роману "Аутобиографија бившег човека у боји, "протагониста мешовите расе прво почиње да доживљава интернализовани расизам након што је сведоци како бела руља спаљује црног човека живог. Уместо да саосећа са жртвом, он се одлучи за идентификацију са мафијом. Објашњава:

„Схватио сам да ме не обесхрабривање или страх, или тражење већег поља акције и могућности, извлаче из црне трке. Знао сам да је то срамота, неподношљива срамота. Срамота је што се идентификујете са људима који би некажњено могли да се третирају гори од животиња. “

Да би задовољили западне стандарде лепоте, етничке мањине које пате од интернализованог расизма могу покушати да измене свој изглед како би изгледале више „бело“.

За оне из азијског порекла, то би могло значити могућност одлучивања за операцију двоструког капка. За оне жидовског порекла, то може значити ринопластику. За Афроамериканце то може значити хемијско исправљање нечије косе и ткање у проширењима. Такође, људи из разних боја користе боју у боји креме за избељивање да им посветли кожу.

Али нису сви људи у боји који мењају свој физички изглед учинили то да изгледају бјеље. На пример, многи црни жене кажу да исправљају косу како би је учиниле управљивијом, а не зато што се стиде своје наслеђе. Неки се окрећу избељивањем креме да би изједначили тон коже, а не зато што покушавају равномерно осветлити своју кожу.

Током година, појавили су се различити погрдни изрази који описују оне који вероватно пате од интернализованог расизма. Укључују „ујак Том“, „продати“, „поцхо“ или „белити“.

Док прва два термина обично користе Афроамериканци, "поцхо" и "вхитевасххед" су кружили међу имигрантима из боја за описивање људи који су се асимилирали са белом, западном културом, са мало знања о својој родној културној баштини.

Такође, многи надимци за оне који пате од интернализованог расизма укључују храну која је тамна са спољашње стране и светла са унутрашње стране, попут "Орео" за црнце; „Твинкие“ или „банана“ за Азијке; "кокос" за Латиноамериканке; или "јабука" за Индијанци.

Поступци попут "Орео" су контроверзни јер се многи црнци препричавају као расни израз за чињење у школи, говоре стандардни енглески или имају беле пријатеље, не зато што се нису идентификовали као црни. Пречесто ова увреда понижава оне који се не уклапају у оквир. Према томе, многи црнци који су поносни на своје наслеђе сматрају овај термин штетним.

Док такво називање боли, и даље траје. Па, ко би се могао звати таквим именом? Вишерасни голфер Тигер Воодс оптужен је да је "продавац", јер је идентификован као "каблинасијец", а не као црнац. Каблинасијан је име Воодс које је осмишљено да представља чињеницу да има кавкаску, црну, америчку индијску и азијску баштину.

Воодс није оптужен само да пати од интернализованог расизма због начина на који се расно идентификује али и зато што је романтично био уплетен са низом белих жена, укључујући његову нордијску бившу супругу. Неки то виде као знак да му је непријатно да буде етничка мањина.

Исто је речено и за глумицу и продуцентицу Минди Калинг, која се суочила са критиком да је више пута избацивала белце као своје љубавне интересе на ситцому Пројекат Минди.

Људи који одбијају да се састају са члановима своје расне групе, у ствари могу да пате од интернализованог расизма, али уколико то не прогласе истинитим, најбоље је не претпостављати такве претпоставке. У сваком случају, деца могу да признају да пате од интернализованог расизма у односу на одрасле. Дете може отворено чезнути за белим, док ће одрасла особа такве жеље одржавати интернализованим из страха да ће бити осуђена.

Они који серијски датирају белцима или одбијају да се идентификују као етничка мањина могу бити оптужени да пате од тога интернализовани расизам, али то су и људи у боји који подржавају политичка уверења која се сматрају штетнима за њих мањине.

Врховни суд Правда Цларенце Тхомас и Вард Цоннерли, републиканац који је водио напор да умањи афирмативне акције у Калифорнији и другде, оптужени су да су "ујак Томс", или тркачки издајници, због свог конзервативца уверења.

Имају белци који се углавном повезују с људима у боји или се политички усклађују са мањинским групама историјски су оптуживани за издају своје расе, а називали су је и „виггер“ или „нер љубитељи“. Бели активно у покрет за грађанска права били су малтретирани и терорисани од стране других белца због наизглед „спотања“ са црнцима.

Немогуће је рећи да ли неко пати од интернализованог расизма на основу својих пријатеља, романтичних партнера или политичких уверења. Ако сумњате да неко у вашем животу пати од интернализованог расизма, покушајте да разговарате са њима о томе ако имате добре односе са њима.

Питајте их на неконфронтативни начин зашто се искључиво повезују са белцима, желе да измене њихов физички изглед или омаловаже своју расну позадину. Истакните ставове о њиховој расној групи и зашто би требало да се поносе што је особа у боји.