Од свог дебија 1938. године, Тхорнтон Вилдер'с "Наш град"прихваћен је као амерички класик на позорници. Представа је довољно једноставна да би је могли проучавати средњошколци, а опет довољно богата да би значила сталне продукције на Броадваиу и у кинима у заједници широм земље.
Ако треба да се освежите на причи, а Доступан је резиме завода.
Шта је разлог за "Наш град'дуговечност?
"Наш град"представља Америцана; живот малог града раних 1900-их, то је свет који већина нас никада није доживела. Измишљено село Гровер'с Цорнерс садржи чудне активности прошлости:
- Доктор шета градом, обавља телефонске позиве.
- Млекар, путујући уз свог коња, срећан у свом послу.
- Људи разговарају једни са другима уместо да гледају телевизију.
- Нико ноћу не закључава врата.
Током представе, водитељ сцена (приповедач емисије) објашњава да ставља копију „Наш град"у временској капсули. Али, наравно, драма Тхорнтона Вилдера је сопствена временска капсула, која омогућава публици да погледа Нову Енглеску са прелазног века.
Ипак, једнако носталгично као „
Наш град"Изгледа да представа доноси и четири снажне животне лекције, релевантне за било коју генерацију.Лекција бр. 1: Све се мења (постепено)
У целој представи нас подсећа да ништа није трајно. На почетку сваког чина, менаџер позорнице открива суптилне промене које се дешавају током времена.
- Популација Гроверовог угла расте.
- Аутомобили постају уобичајена; коњи се користе све мање и мање.
- Ликови адолесцента у Акту 1 су у браку током Другог чина.
Током трећег чина, када се Емили Вебб одмара, Тхорнтон Вилдер нас подсећа да је наш живот несметан. Менаџер сценарија каже да постоји "нешто вечно" и да је нешто повезано са људским бићима.
Међутим, чак се и у смрти ликови мењају док им се духови полако препуштају сећањима и идентитетима. У основи, порука Тхорнтона Вилддера је у складу са будистичким учењем о нематеријалности.
Лекција бр. 2: Покушајте да помогнете другима (али знајте да се неким стварима не може помоћи)
Током првог дела, водитељ позорнице позива на питања чланова публике (који су заправо део улоге). Један прилично фрустриран човек пита: „Зар у граду нико није свестан социјалне неправде и индустријске неједнакости?“ Господин Вебб, уредник градског дневника, одговара:
Г. Вебб: О, да, сви су, - нешто страшно. Изгледа да проводе већину свог времена разговарајући о томе ко је богат, а ко сиромашан.
Човек: (на силу) Зашто онда они нешто не учине?
Господин Вебб: (толерантно) Па, не знам. Претпостављам да сви ловимо као и сви други на начин да се марљиви и разумни могу уздићи до врха, а лењи и свађи потонути на дно. Али то није лако пронаћи У међувремену, радимо све што можемо како бисмо се побринули за оне који не могу себи помоћи.
Овде Тхорнтон Вилдер показује како се бринемо о добробити нашег човека. Међутим, спасење других често је ван наших руку.
Случај у ствари - Симон Стимсон, црквени оргуљаш и град. Никада не сазнајемо извор његових проблема. Помоћни ликови често спомињу да је имао "гомилу проблема". Они разговарају о ситуацији Симона Стимсона, говорећи: "Не знам знам како ће се то завршити. " Грађани имају саосећање са Стимсоном, али они га нису у стању спасити од његовог самонарицања агонија.
На крају се Стимсон објеси, начин драматичара нас учи да се неки сукоби не завршавају сретним рјешавањем.
Лекција бр. 3: Љубав нас преображава
Други чин доминира разговор о венчањима, везама и збуњујућој институцији брака. Тхорнтон Вилдер узима неколико добронамјерних убода на монотонију већине бракова.
Водитељица сцена: (публици) Удала сам се за двјесто парова током дана. Да ли верујем у то? Не знам. Претпостављам да знам. М удаје се за Н. Милиони њих. Викендица, колица, недељно поподне вози се у Форду - први реуматизам - унуци - други реуматизам - постељица - читање опоруке - једном у хиљаду пута то је занимљиво.
Ипак, за ликове који су укључени у венчање више је него занимљиво, то је нервозно! Георге Вебб, млади младожења, уплашен је док се припрема за ходање до олтара. Верује да брак значи да ће његова младост бити изгубљена. На тренутак, не жели да прође са венчањем, јер не жели да остари.
Његова младенка, Емили Вебб, има још гора венчања.
Емили: Никада се у животу нисам осећала тако сама. А Георге, тамо, мрзим га - волео бих да сам мртав. Тата! Тата!
На тренутак моли оца да јој је украде тако да увек може бити "татина девојчица." Међутим, једном Георге и Емили се међусобно гледају, смирују један другога страхове и заједно су спремни ући зрелост.
Многе романтичне комедије приказују љубав као вожњу роллерцоастер-ом. Тхорнтон Вилдер љубав доживљава као дубоку емоцију која нас води према зрелости.
Лекција бр. 4: Царпе Дием (искористите дан)
Сахрана Емилије Вебб одржава се током трећег чина. Њен дух се придружује осталим становницима гробља. Док Емили седи поред покојне госпође Гиббс, она тужно гледа на живе људе у близини, укључујући и свог тужног мужа.
Емили и остали духови могу се вратити и поново проживјети тренутке из свог живота. Међутим, то је емотивно болан процес, јер се прошлост, садашњост и будућност остварују одједном.
Када Емили поново посети свој 12. рођендан, све се осећа претерано лепо и срчано. Враћа се у гроб где се са осталима одмарају и гледају звезде, чекајући нешто важно. Наратор објашњава:
Менаџер сценарија: Знамо да мртви не остају заинтересирани за нас живе људе дуго. Поступно, постепено, пустили су земљу - и амбиције које су имали - и задовољство које су имали - и ствари које су патили - и људе које су волели. Одстрањују их од земље {...} Чекају да нешто дође. Нешто важно и сјајно. Зар не чекају да изађе тај вечни део њих - јасно?
Како се представа закључује, Емили коментира како Живи не схватају колико је леп, а опет минљив живот. Дакле, иако представа открива загробни живот, Тхорнтон Вилдер нас наговара да се искористимо сваки дан и да ценимо чудо сваког тренутка који пролази.