Откривање археолошких остатака Типиса

click fraud protection

Типи прстен су археолошки остаци типија, стамбеног типа који су изградили људи Северноамеричких низина између најмање 500. године пре нове ере до почетка 20. века. Кад су Европљани почетком 19. године стигли у велике равнице Канаде и Сједињених Држава века, пронашли су хиљаде накупина камених кругова, направљених од малих громада постављених близу интервали. Прстенови су се кретали између седам и 30 стопа или више, а у неким су случајевима били уграђени у сод.

Препознавање прстенова Типија

Рани европски истраживачи у Монтани и Алберти, Дакотасима и Виомингу били су добро свесни значења и употребе камених кругова, јер су их видели како се користе. Немачки истраживач принц Максимилијан из Виед-Неувеида описао је логор Блацкфоот у Форт МцХенри 1833; касније равничарски путници који су извештавали о пракси укључивали су Јосепха Ницоллета у Миннесоти, Цецил Денни у кампу Ассинибоине у Форт Валсх-у у Саскатцхеван-у, и Георге Бирд Гриннелл са Цхеиенне-ом.

Ови истраживачи су видели да су људи Равних људи користили камење да би одвагали ивице својих типова. Када се логор преселио, типице су срушене и премештене у логор. Стијене су заостале, што је резултирало низом камених кругова на земљи: и, јер су отишли ​​Равни људи Њихове тежине типи иза, имамо један од ретких начина на који домаћи живот на Раванима може бити археолошки документовано. Осим тога, прстенови су имали и значили потомке група које су их створиле, мимо домаћих функције: и историја, етнографија и археологија заједно осигуравају да прстенови представљају извор културног богатства о коме говори отвореност.

instagram viewer

Значење Типи прстена

Неким групама равница, типи прстен је симбол круга, језгра концепта природног окружења, проласка времена и величанствено бескрајан поглед у свим правцима са Равних. Кампови Типи такође су организовани у кругу. Међу Плаинс Цров традиција, реч за праисторију је Бииаакасхиссихипее, преведено као „кад смо камењем вагали наше ложе“. Легенда о вранама говори о дечаку по имену Ууватисее ("Биг Метал") који је људима Цров-а доносио колица од метала и дрвета. Заиста, камени типи прстенови датирани касније од 19. века су ретки. Сцхеибер и Финлеи истичу да камени кругови као такви делују као мнемографски уређаји који повезују потомке са својим прецима кроз простор и време. Они представљају отисак ложе, концептуалног и симболичког дома људи Вране.

Цхамберс анд Блоод (2010) напомињу да су типи прстенови обично имали врата окренута према истоку, обележена прекидом у кругу камења. Према канадској традицији црних ногу, када су сви у типи умрли, улаз је био затворен и камени круг је завршен. То се пречесто дешавало током епидемије малих богиња 1837. године у кампу Акаиннисскоо или Мани Деад Каинаи (Блацкфоот или Сиксикаитапиикси) у близини данашњег Летхбридгеа, Алберта. Збирке камених кругова без отвора на вратима, попут оних код многих мртвих, су тако споменици разарања од епидемија код људи Сиксикаитапиикси.

Типи Рингс

Небројени бројеви места типичних прстенова уништили су досељеници Евроамерике који се усељавају у равнице, намјерно или не: међутим, у држави Виоминг још увек је забележено 4.000 места каменог круга сама. Археолошки, типи прстенови имају мало артефаката повезаних са њима, мада их уопште има огњишта, која се може користити за окупљање датуми радиокарбона.

Најранији типови у Виомингу датирају до Касна архаичност период пре око 2500 година. Доолеи (цитиран у Сцхиебер и Финлеи) идентификовао је повећани број типи прстенова у бази података Виоминг-а између АД 700-1000 и 1300-1500 АД. Они већи број њих тумаче као представљајући повећану популацију, повећану употребу Виоминг-а систем стаза и миграције Врана из њихове домовине Хидатса дуж реке Мисури на северу Дакота.

Скорашња археолошка истраживања

Већина археолошких истраживања типичних прстенова резултат је великих испитивања са одабраним испитивањима јама. Један недавни пример је био Бигхорн Цанион оф Виоминг, историјски дом неколико равничких група, попут Цров анд Схосхоне-а. Истраживачи Сцхеибер и Финлеи користили су ручне асистенте за личне податке (ПДА)) да унесете податке о типи прстеновима, делу развијене методе мапирања која комбинује даљинско истраживање, ископ, цртање руком, цртање помоћу рачунара и опрему Магеллан Глобал Поситионинг Систем (ГПС).

Сцхеибер и Финлеи су проучавали 143 овална типи прстена на осам места, датирана између 300 и 2500 година. Прстенови су варирали у пречнику између 160-854 центиметра дуж своје максималне осе, а најмање 130-790 цм, просечно 577 цм и минимално 522 цм. Типи проучавани у деветнаестом и почетком двадесетог века пријављени су као пречник од 14-16 стопа. Просечна врата у њиховом скупу података окренута су према североистоку, показујући на летњи излазак сунца.

Унутрашња архитектура групе Бигхорн Цанион обухватала је огњишта у 43% типова; спољашњи су укључивали поравнавање камена и цаирнс за које се сматра да представљају сталак за сушење меса.

Извори

Цхамберс ЦМ и Блоод Њ. 2009. Волите ближње: Репатријатирање нејасних Блацкфоот локација. Међународни часопис за канадске студије 39-40:253-279.

Диехл МВ. 1992. Архитектура као материјални корелат стратегија мобилности: неке импликације за археолошку интерпретацију.Међукултурално истраживање 26(1-4):1-35. дои: 10.1177 / 106939719202600101

Јанес РР. 1989. Коментар анализа микродебитажа и процеса стварања културних локација међу становницима Типија.Америчка антика 54(4):851-855. дои: 10.2307 / 280693

Орбан Н. 2011.Држање куће: дом артефаката првих народа Саскатцхевана. Халифакс, Нова Шкотска: Универзитет Далхоусие.

Сцхеибер ЛЛ и Финлеи ЈБ. 2010.Домаћи кампови и цибер пејзажи у Стјеновитим планинама. Антика84(323):114-130.

Сцхеибер ЛЛ и Финлеи ЈБ. 2012. Положај (прото) историје на северозападним равницама и стеновитим планинама. У: Паукетат ТР, уредник. Окфордски приручник за археологију Северне Америке. Окфорд: Окфорд Университи Пресс. п 347-358. дои: 10.1093 / окфордхб / 9780195380118.013.0029

Сеимоур ДЈ. 2012.Када подаци говоре назад: решавање сукоба извора у понашању Апацхеа у стану и пожару. Међународни часопис за историјску археологију 16(4):828-849. дои: 10.1007 / с10761-012-0204-з

instagram story viewer