Леденик: Изгубљен у италијанским Алпама пре 5.000 година

Отзи Леденик, који се још назива и човек Симилаун, Хауслабјоцх Ман или чак Фрозен Фритз, откривен је 1991. године, излазећи из глечера у италијанским Алпима близу границе између Италије и Аустрије. Људски остаци су касни Неолитик или Цхалцолитхиц човек који је умро 3350-3300 пре нове ере. Пошто је завршио у пукотини, његово тело је савршено очувано од глечера у коме је био пронађен, а не сломљено покретима глечера у последњих 5.000 година. Изванредан ниво очуваности омогућио је археолозима први детаљни преглед одеће, понашања, употребе алата и исхране тог раздобља.

Ледан је био висок око 158 цм, а тежио је око 61 кг. Био је прилично кратак у поређењу с већином европских мушкараца тога времена, али снажно грађен. Имао је средину 40-тих, а снажни мишићи ногу и општа кондиција говоре да је можда провео свој живот пасивши овце и козе горе-доле на Тиролским Алпама. Умро је пре око 5200 година, у касно пролеће. Његово здравље је било фер током периода - имао је артритис у зглобовима и вхипворм, што би било прилично болно.

Отзи је имао неколико тетоважа на тијелу, укључујући крст на унутрашњој страни лијевог кољена; шест паралелних правих линија распоређених у два реда на леђима изнад његових бубрега, сваки дужине око 6 центиметара; и неколико паралелних линија на глежњевима. Неки су тврдили да је тетовирање можда нека врста акупунктуре.

Ледан је превозио низ алата, оружја и контејнера. Дрвени кош за животиње садржавао је осовине стреле направљене од вибурнума и лешника, жиле и резервне пунктове. Бакрена глава секире са косом за тиса и кожном везом, мали нож од кремена и торбица са стругачем од кремена и шило били су укључени у артефакте пронађене код њега. Носио је кисели лук, а истраживачи су у први мах помислили да је тај човек био трговачки ловац, али додатни докази јасно показују да је пасторалиста - неолитски сточар.

Озијева одећа обухватала је гамаше од појаса, јастука и јастука од коже и јастуцима, за разлику од ледерхосена. Носио је капу од медвјеђе коже, спољни огртач и капут од тканог трава и ципеле мокасина израђене од јелене и медвјеђе коже. Те ципеле је напунио маховином и травама, без сумње за изолацију и удобност.

Отзијеве стабилан изотоп Потпис каже да је вероватно рођен у близини ушћа реке Еисацк и Риенз у Италији, близу места где је град Брикен је данас, али да је као одрастао живео у доњој долини Винсцхгау, недалеко од места где је коначно био нашао.

Стомак леда је био култивисан пшенице, вероватно се конзумира као хлеб; дивљачи и сухе шљиве. На камену трагови крви стрелице са собом је носио четири различита народа, што сугерише да је учествовао у борби за свој живот.

Даљња анализа садржаја његовог стомака и црева омогућила је истраживачима да опишу његова последња два до три дана као напорна и насилна. За то време провео је на високим пашњацима долине Отзал, а затим се спустио до села у долини Винсцхгау. Тамо је учествовао у насилном сукобу, задрживши дубок пресек на руци. Побегао је назад на гребен Тисењоцха где је умро.

Четири важна маховина пронађена су у Отзијевим цревима, а извештавали су ЈХ Дицксон и колеге 2009. године. Махови нису храна - нису ни укусни, ни хранљиви. Па шта су тамо радили?

• Нецкера гунђа и Аномодон витицулосус. Ове двије врсте маховине налазе се на сјеновитим стенама богатим вапном у шумама, расту близу и јужније од мјеста гдје је пронађен Отзи, али не и сјеверно. Њихово присуство у Отзију вероватно је дошло од њихове употребе као амбалаже за храну и сугерира да је Отзи запао свој последњи оброк јужно од места где је умро.
• Хименостилиум рецурвирострум Познато је да ова врста маховине виси на мермеру. Једини одсек мермера у близини Отзијевог тела налази се на Пфелдерер Тал-у, што сугерише да се барем на једном од својих последњих путовања Отзи попео у Алпе западно према Пфелдерер Тал-у.
• Спхагнум имбрицатум Хорнсцх: Маховина спхагнума не расте у Јужном Тиролу где је Отзи умро. То је мочварна маховина и једина вероватна локација, на пешачкој удаљености од места где је умро, је широка низина Винсцхгау, где је Отзи боравио током свог одраслог живота. Спхагнум маховина има специфичну етнографску употребу као облог за ране, јер је мекан и упија. Отзијева рука била је дубоко пресечена 3 до 8 дана пре него што је умро, а истраживачи мисле да је могуће да је овај маховина кориштен за подупирање ране и да је пребачен у храну из прелива на његовој руци.

Пре него што је Отзи умро, поред ударца у главу, задобио је и две прилично тешке ране. Један је дубоко посекао десни длан, а други рана у левом рамену. У 2001. години, конвенционални рендгенски снимци и рачунарска томографија открили су камену стрелицу уграђену у то раме.

Истраживачки тим на челу са Франком Јакобусом Рухлијем Пројекат швајцарске маме на Универзитету у Цириху користили су вишеслојну рачунарску томографију, неинвазивни процес рачунарског скенирања који се користи у откривању срчаних болести да би се прегледао Отзијево тело. Открили су сузу од 13 мм у артерији унутар леденог трупа. Отзи се чинило да је задобио велико крварење као резултат сузе, што га је на крају и убило.

Истраживачи верују да је Ледан седео у полу-усправном положају када је умро. Отприлике у тренутку када је умро, неко је извадио осовину стрелице са Отзијевог тела, оставивши стрелу још увек уграђену у његова прса.

Два извештаја, један из антике и један у часопису Археолошка наука, објављени су у јесен 2011. године. Гроенман-ван Ваатеринге је известио да је полен од Остриа царпинфолиа (хмељ рога) који се налази у Отзијевим цревима вероватно је представљао употребу коре хмеља хреновке као лек. Етнографски и историјски фармаколошки подаци наводе неколико лековитих употреба хмеља хмеља, са болестима против болова, желучаним тегобама и мучнином као неким од лечених симптома.

Гостнер ет ал. известио је о детаљној анализи радиолошких студија на Ицеману. Ицеман је био к-раиед и испитано помоћу рачунарске томографије у 2001. и коришћењем вишеструког ЦТ-а у 2005. години. Ови тестови су открили да је Отзи јео оброк мало пре смрти, што сугерише да иако га је могуће прогањати кроз планине током последњег дана свог живота, успео је да се заустави и оброка који се састоји од ибекса и јеленовог меса, сланих шљива и пшенице хлеб. Поред тога, живео је живот који је укључивао напорно ходање на великим висинама и трпео је болове у коленима.

Године 2010. Ванзетти и његове колеге тврдили су да је, упркос ранијим интерпретацијама, могуће да Отзијеви посмртни остаци представљају намерно, церемонијално сахрањивање. Већина научника сложила се да је Отзи жртва несреће или убиства и да је умро на врху планине, где су га открили.

Ванзетти и његове колеге засновали су своје интерпретације Отзија као формални укоп на постављању предмета око Отзијевог тела, недовршено наоружање и простирка, за коју тврде да је била сахрана плашта Други учењаци (Царанцини и др. И Фасоло ет ал.) Подржали су такво тумачење.

А галерија у часопису Антиквитет се, међутим, не слажу, наводећи да форензички, тафономски и ботанички докази подржавају оригиналну интерпретацију. Види Леден није сахрањен дискусија за додатне информације.

Отзи је тренутно изложен у Музеј археологије Јужног Тирола. Детаљне фотографије леденог зумирања сакупљене су у музеју Ицеман пхотосцан сајт, окупио Еурац, Институт за маме и лед.

Дицксон, Јамес. „Шест махова из алиментарног тракта Тиролског леда и њихов значај за његову етноботанију и догађаје из његови последњи дани. "Историја вегетације и археоботанија, Волфганг Карл Хофбауер, Рон Порлеи и др., РесерцхГате, јануар 2008.

Ермини Л, Оливиери Ц, Риззи Е, Цорти Г, Боннал Р, Соарес П, Луциани С, Марота И, Де Беллис Г, Рицхардс МБ ет ал. 2008. Комплетна секвенца митохондријалног генома тиролског леда.Тренутна биологија 18(21):1687-1693.

Фести Д, Путзер А и Оеггл К. 2014. Средње и касне холоценске промене у кориштењу земљишта у Отзтал Алпима, територији неолитског леденог ледења „Отзи“.Куатернари Интернатионал 353(0):17-33. дои: 10.1016 / ј.куаинт.2013.07.052

Гостнер П, Пернтер П, Бонатти Г, Граефен А и Цинк АР. 2011. Нови радиолошки увиди у живот и смрт тиролског леденог човека. Часопис за археолошку науку 38(12):3425-3431.

Гроенман-ван Ваатеринге В. 2011. Последњи дани Ицемана - сведочење Остриа царпинифолиаАнтика 85(328):434-440.

Мадерспацхер Ф. 2008. Кратки водич: Отзи. Тренутна биологија 18 (21): Р990-Р991.

Миллер Г. 2014. Голе потребе.Нови научник 221(2962):41-42. дои: 10.1016 / С0262-4079 (14) 60636-9

Руфф ЦБ, Холт БМ, Сладек В, Бернер М, МурпхиЈр. ВА, зур Недден Д, Сеидлер Х и Рецхеис В. 2006. Величина тела, пропорције тела и покретљивост у тиролском „Ицеману“.Часопис Хуман Еволутион 51(1):91-101.

Ванзетти А, Видале М, Галлинаро М, Фраиер ДВ и Бондиоли Л. 2010. Ицеман као сахрана.Антика 84(325):681-692.

Цинк А, Граефен А, Оеггл К, Дицксон ЈХ, Леитнер В, Кауфманн Г, Флецкингер А, Гостнер П и Егартер Вигл Е. 2011. Ицеман није сахрана: одговорите Ванзетти ет ал. (2010). Антика 85(328).