Биолошка еволуција и генетичка варијација

Биолошка еволуција је дефинисана као свака генетска промена популације која је наслеђено током неколико генерација. Те промене могу бити мале или велике, уочљиве или нису толико уочљиве.

Да би се догађај сматрао примером еволуције, промене се морају догодити на генетском нивоу популације и пренети са генерације на генерацију. То значи да гениили тачније алели у популацији се мењају и преносе се даље.

Ове промене су примећене у фенотипови (изражене физичке особине које се могу видети) становништва.

Промјена на генетском нивоу популације дефинисана је као мала промена и назива се микроеволуција. Биолошка еволуција такође укључује идеју да је цео живот повезан и да се може пратити до једног заједничког претка. То се назива макроеволуцијом.

Биолошка еволуција није дефинисана као једноставно мењање током времена. Многи организми временом доживе промене, попут губитка килограма или дебљања.

Ове промене се не сматрају примерима еволуције, јер нису генетске промене које се могу пренети на следећу генерацију.

Еволуција је научна теорија коју је предложио Чарлс Дарвин. Научна теорија даје објашњења и предвиђања за природне појаве засноване на запажањима и експериментима. Ова врста теорије покушава објаснити како раде догађаји виђени у природном свету.

Дефиниција научне теорије разликује се од уобичајеног значења теорије, које је дефинисано као нагађање или претпоставка о одређеном процесу. Супротно томе, добра научна теорија мора бити тестирана, лажна и поткријепљена чињеничним доказима.

Када је у питању научна теорија, не постоји апсолутни доказ. То је више случај потврђивања оправданости прихватања теорије као одрживог објашњења за одређени догађај.

Природна селекција је процес у којем се одвијају биолошке еволуцијске промене. Природна селекција делује на популацију, а не на појединце. Заснива се на следећим концептима:

• Појединци у популацији имају различите особине које се могу наследити.
• Ове јединке производе више младих него што то околина може да подржи.
• Појединци у популацији који најбоље одговарају њиховом окружењу оставиће више потомства, што резултира променом генетског састава популације.

Генетске варијације које настају у популацији догађају се случајно, али процес природне селекције не. Природна селекција резултат је интеракција између генетске варијације у становништву и животној средини.

Околина одређује које су варијације повољније. Појединци који поседују особине које боље одговарају њиховом окружењу преживет ће да дају више потомства од других појединаца. Због тога се повољнија својства преносе на становништво у цјелини.

Примери генетске варијације у популацији укључују модификоване оставља од месождерке, гепарди са пругама, змије које лете, животиње које се играју мртве, и животиње које личе на лишће.

Варијације генетика јављају се углавном путем Мутација ДНК, проток гена (кретање гена из једне популације у другу) и сексуално размножавање. Пошто су окружења нестабилна, популације које су генетски варијабилне моћи ће се прилагодити променљивим ситуацијама боље од оних које не садрже генетске варијације.

Сексуална репродукција омогућава да се генетске варијације појаве кроз генетска рекомбинација. Током рекомбинације мејоза и пружа начин за производњу нових комбинација алела на једном хромозом. Независан асортиман током мејозе омогућава неодређени број комбинација гена.

Сексуална репродукција омогућава састављање повољних комбинација гена у популацији или уклањање неповољних генских комбинација из популације. Популације повољније генетске комбинације преживјет ће у свом окружењу и репродуцирати више потомака од оних с мање повољним генетским комбинацијама.

Теорија еволуције изазвала је контроверзу од времена њеног увођења до данас. Контраверза произлази из схватања да се биолошка еволуција не слаже са религијом која се односи на потребу за божанским ствараоцем.

Еволуционисти тврде да се еволуција не бави питањем постојања Бога, већ покушава објаснити како природни процеси функционишу.

При томе, међутим, не бјежи чињеница да је еволуција супротна одређеним аспектима неких вјерских вјеровања. На пример, еволуцијски приказ постојања живота и библијски приказ стварања су сасвим различити.

Еволуција сугерише да је сав живот повезан и да се може пратити до једног заједничког претка. Дословно тумачење библијског стварања сугерише да је живот створио свемоћно, натприродно биће (Бог).

Ипак, други су покушали спојити ова два концепта тврдећи да еволуција не искључује могућност постојања Бога, већ само објашњава процес којим је Бог створио живот. Ово гледиште, међутим, још увек је у супротности са дословним тумачењем стварања као што је представљено у Библији.

Главна спона између два погледа је концепт макроеволуције. Еволуционисти и креационисти се углавном слажу да се микроеволуција и да је видљива у природи.

Макроеволуција се, међутим, односи на процес еволуције који се одвија на нивоу врста у којем једна врста еволуира од друге врсте. То је у супротности са библијским схватањем да је Бог лично учествовао у формирању и стварању живих организама.

За сада се расправа о еволуцији / стварању наставља и чини се да се разлике између ова два гледишта вероватно неће ускоро решити.