Шпански конквистадори под водством Франциска Пизарра 1532. године заробили су Атахуалпа, цара Инка. Били су шокирани када им је Атахуалпа понудио да велику дворану напуне златом и два пута сребром као откупнину. Били су још шокиранији када је Атахуалпа испунио своје обећање. Злато и сребро почели су пристизати свакодневно, доносећи их Инки. Касније је отпуштање градова попут Кузка зарадио похлепне Шпањолце још више злата. Одакле је ово благо и шта је од њега постало?
Злато и Инке
Инке су обожавале злато и сребро и користиле су га за украсе и за украшавање својих храмова и палата, као и за лични накит. Многи предмети су направљени од чврстог злата. Цара Атахуалпа имао је преносиви трон од 15 каратног злата који је наводно тежио 183 фунте. Инке су биле једно племе многих у региону пре него што су започели освајање и асимилирање својих суседа. Злато и сребро се од вазалских култура могу затражити као данак. Инке су такође практиковале основно копање. Како су планине Анде богате минералима, инкани су акумулирали много злата и сребра до тренутка доласка Шпанаца. Већина је била у облику накита, украса, украса и артефаката из различитих храмова.
Откуп Атахуалпе
Атахуалпа је свој крај посла постигао пружањем сребра и злата. Шпанци, у страху од Атахуалпиних генерала, убили су га 1533. године. До тада је запањујуће богатство доведено управо пред ноге похлепе конквистадори. Кад се топило и пребројало, било је преко 13.000 фунти злата од 22 карата и двоструко више сребра. Пљачка је подељена међу првобитних 160 конквистадора који су учествовали у хапшењу и откупљивању Атахуалпе. Систем дивизије био је компликован, с различитим слојевима за пешаке, коњанике и официре. Они у најнижем слоју и даље су зарађивали око 45 килограма злата и двоструко више сребра. По савременој стопи, само би злато вредјало нешто више од пола милиона долара.
Краљевски Пети
Двадесет процената пљачке узете од освајања резервисано је за краља Шпаније. Ово је било "квинто стварно" или "краљевско пето". Браћа Пизарро, имајући у виду моћ и досег краљу, били су пажљиви у погледу вагања и каталогизирања свега узетог блага како би круна добила своје Објави. 1534. године Францисцо Пизарро послао је свог брата Хернандо назад у Шпанију (није веровао ником другом) са краљевском петом. Већина злата и сребра је била истопљена, али је прегршт најлепших комада металне израде од Инка био нетакнут. Они су неко време били изложени у Шпанији пре него што су се истопили. То је био тужан културни губитак за човечанство.
Отпуштање Кузка
Крајем 1533. године Пизарро и његови конквистадори ушли су у град Цузцо, срце царства Инка. Дочекали су их као ослободиоце јер су убили Атахуалпа, који је недавно био у рату са својим братом Хуасцар над Царством. Цузцо је подржао Хуасцара. Шпанци су немилосрдно опустили град, претражујући у свим домовима, храмовима и палачама било какво злато и сребро. Пронашли су најмање онолико пљачке колико им је донесено откупнина Атахуалпа, мада је у то време било више конквистадора који ће делити у плијену. Пронађена су нека сјајна уметничка дела, попут 12 страховито страховитих стража од злата и сребро, статуа жене направљена од чврстог злата која је тежила 65 килограма, и вазе вешто израђене од керамике и злато. На жалост, сва та уметничка блага су отопљена.
Шпанско новоосновано богатство
Краљевски пети послао Пизарро 1534. године био је први пад онога што би био непрекидан ток јужноамеричког злата који се сливао у Шпанију. У ствари, 20-постотни порез на лоше остварене добитке Пизарро би бледо у поређењу с износом злато и сребро које би се коначно покренуле у Шпанију након што су почели рудници у Јужној Америци производњу. Рудник сребра Потоси у Боливији произвео је 41.000 тона сребра током колонијалне ере. Злато и сребро одузети људима и рудницима Јужне Америке углавном су топљени и ковани у кованице, укључујући чувени шпански сумњивац (златни новчић од 32 праве) и "комаде од осам" (сребрни новчић у вредности од осам реала). Ово злато шпанска круна је користила за финансирање високих трошкова одржавања своје империје.
Легенда о Ел Дораду
Прича о богатству украденом из царства Инка убрзо је преплавила пут широм Европе. Пре дуго времена, очајни авантуристи били су на путу за Јужну Америку, надајући се да ће бити део следеће експедиције која ће срушити родно царство богато златом. Гласине су се почеле ширити земљом у којој се краљ прекрио златом. Ова легенда је постала позната као Ел Дорадо. Током наредних две стотине година, десетине експедиција са хиљадама мушкараца тражиле су Ел Дорадо у парним џунглама, блистајући пустиње, обасјане сунцем равнице и ледене планине Јужне Америке, трпећи глад, урођени напади, безброј других тешкоће. Многи од њих су умрли не видећи толико злата. Ел Дорадо је био златна илузија, вођен грозним сновима о Инковом благу.
Изгубљено благо Инка
Неки верују да Шпанци нису успели да се ухвате у своје похлепне руке за свим Инковим благом. Легенде постоје и даље о изгубљеним залихама злата, који чекају да буду пронађени. Једна легенда каже да је постојала велика пошиљка злато и сребро на путу да постане део откупнине Атахуалпа када је стигла вест да га је Шпањолац убио. Према тој причи, генерал Инка задужен за транспорт блага сакрио га је негде и још увек није пронађен. Друга легенда тврди да је Инка генерал Руминахуи узео сво злато из града Кито и да га је бацио у језеро да га Шпанци никада не би добили. Ниједна од ових легенди нема много напретка у историјском доказу, али то не спречава људе да траже та изгубљена блага - или се барем надају да су још увек тамо.
Инка злато на екрану
Нису сви лепо урађени златни артефакти царства Инке пронашли свој пут у шпанске пећи. Неки су комади преживели, а многе од ових реликвија нашле су се у музејима широм света. Једно од најбољих места за оглед оригиналних инковских златних предмета је Мусео Оро дел Перу, или Перуански музеј злата (који се углавном назива "музеј злата"), смештен у Лими. Тамо можете видети много сјајних примера Инка злата, последњих комада Атахуалпиног блага.
Извори
Хемминг, Јохн. Освајање Инка Лондон: Пан Боокс, 2004 (оригинал 1970).
Силверберг, Роберт. Златни сан: Трагачи Ел Дорада. Атина: Университи оф Охио Пресс, 1985.