Ханнах Адамс, америчка историчарка и списатељица

Познат по: први амерички аутор који је зарађивао за живот од писања; пионирски историчар религије који је представио вере према сопственим условима
Занимање: писац, учитељ
Датуми: 2. октобар 1755. - 15. децембар 1831. године
Такође познат као: Мисс Адамс

• Мајка: Елизабетх Цларк Адамс (умрла кад је Ханнах имала 11 година)
• Отац: Тхомас Адамс (трговац, пољопривредник)
• Браћа и сестре: Ханнах се родила друга од пет браће и сестара
• Јохн Адамс био удаљени сродник

• Образовани код куће и самообразовани

• Нежења

Ханнах Адамс рођена је у Медфилду у држави Масачусетс. Ханнина мајка је умрла када је Ханнах имала око 11 година, а њен се отац поновно оженио, додајући породици још четворо деце. Њен отац је наслиједио богатство када је наслиједио очеву фарму, и инвестирао је у продају „енглеске робе“ и књига. Ханнах је детаљно читала у очевој библиотеци, а њено лоше здравље спречавало је да похађа школу.

Када је Хани било 17, неколико година пре

Студент јој је дао копију историјског речника из 1742. године од стране Тхомаса Броугхтона, а Ханнах Адамс прочитала га је са великим занимањем, пратећи многе теме у другим књигама. "Одвратно" је реаговала на начин на који је већина аутора третирала проучавање деноминација и њихове разлике: са великом непријатељством и оним што је назвала „жеља за искром“. И тако је саставила и написала сопствену збирку описа, покушавајући да прикаже сваког као што то могу учинити њихови заговорници, користећи сектину сопствену аргументи.

Објавила је своју књигу као резултат Абецедни сажетак различитих секти које су се појављивале од почетка хришћанске ере до данас у 1784. Агент који ју је заступао узимао је сав профит, оставивши Адамаса без ичега. Док је предавала школу за приходе, наставила је да пише памфлет о улози жене у ратним временима 1787. године, тврдећи да се улога жена разликовала од мушке. Такође је радила на доношењу америчког закона о ауторским правима - и била је успешна 1790. године.

1791., годину након што је усвојен закон о ауторским правима, министар краљеве капеле у Бостону, Јамес Фрееман, помогао јој је да направи листу претплатника како би овај пут могла објавити проширено друго издање своје књиге звани Поглед на религију и додавање два дела која покривају религије које нису хришћанске деноминације.

Наставила је да ажурира књигу и издаје нова издања. Њено истраживање укључивало је широку преписку. Међу онима које је консултовала били су Јосепх Приестлеи, научник и унитаристички министар, и Хенри Грегоире, француски свештеник и део Француска револуција, који јој је помогао у својој књизи о јеврејској историји.

Својим успехом у историји религија, преузела је историју Нове Енглеске. Прво издање издала је 1799. године. До тада јој је вид већ увелике пропао и било јој је веома тешко да чита.

Прилагодила је своју историју Нове Енглеске стварајући краће издање за школарце 1801. године. Током тог рада открила је да је влч. Једидиах Морсе и влч. Елијах Парисх објавио је сличне књиге, копирајући делове Адамове историје Нове Енглеске. Покушала је да контактира Морсеа, али то није решило ништа. Ханнах је ангажовала адвоката и поднела тужбу уз помоћ пријатеља Јосиах Куинци, Степхена Хиггенсон-а и Виллиама С. Схав. Један од министара бранио је његово копирање, уз образложење да жене не смеју да буду писци. Тхе Рев. Морсе је био вођа ортодоксног крила Масачусетса Конгрегационализами они који су подржавали либералнији конгрегационализам подржали су Ханнах Адамс у спору који је уследио. Резултат тога је био да је Морсе требао Адамсу платити одштету, али он није ништа платио. Године 1814. и он и Адамс објавили су своје верзије спора, верујући да ће објављивање њихових прича и повезаних докумената очистити свако од њихових имена.

У међувремену, Ханнах Адамс постала је ближа либералној верској странци и почела је да себе описује као унитаристичку хришћанку. Њена књига о хришћанству из 1804. године одражава њену оријентацију. 1812. године она је објавила детаљнију јеврејску историју. Године 1817. објављена је знатно уређена верзија њеног првог религијског речника Речник свих религија и верских назива.

Иако се никада није удавала и није путовала јако далеко - Провиденце лимит - Ханнах Адамс провела је добар део свог одраслог живота посећујући познанике и пријатеље као кућни гост за дуже посете. То јој је омогућило да успоставља везе и започиње у преписци путем писама. Њена писма показују широку преписку са другим образованим женама Нове Енглеске, укључујући Абигаил Адамс и Мерци Отис Варрен. Рођак рођакиње Ханнах Адамс, Јохн Адамс, још један Унитар и амерички председник, позвао ју је на двонедељни боравак у његовој кући у Масачусетсу.

Уважен због писања од стране других у књижевним круговима Нове Енглеске, Адамс је примљен у Бостон Атхенаеум, организацију за писце.

Ханнах је умрла у Брооклине-у, Массацхусеттс, 15. децембра 1831., убрзо након што је написала своје мемоаре. Њен однос је био на гробљу Моунт Аубурн на Цамбридгеу у новембру следеће године.

Мемоари Ханнах Адамс објављени су 1832. године, годину након што је умрла, уз неке додатке и монтаже од стране своје пријатељице, Ханнах Фарнхам Савиер Лее. То је извор за увид у свакодневну културу образоване класе Нове Енглеске, у коју се преселила Ханнах Адамс.

Цхарлес Хардинг насликао је портрет Ханнах Адамс за изложбу у Бостон Атхенаеуму.

Допринос Ханнах Адамс на пољу компаративне религије практично је заборављен и њен Речник је одавно остао штампан. У 20^тх века, научници су почели да присуствују њеном раду, видевши њен јединствени и пионирски поглед на религије у време када је преовлађујући поглед углавном био одбрана властите религије над другима.

Адамс-ове новине и њене породице можете пронаћи у Историјском друштву Масачусетс-а, Нова Енглеска Историјско генеалошко друштво, Библиотека Сцхлесингера са колеџа Радцлиффе, Универзитет Јејл и Њујоршка публика Библиотека.

Религија: Унитарно хришћанство

• 1784: Абецедни сажетак различитих секти које су се појављивале од почетка хришћанске ере до данас
• 1787: Жене позване у рат (памфлет)
• 1791: Поглед на религијска мишљења. Три дела су била:

1. Абецедни сажетак различитих секти које су се појављивале од почетка хришћанске ере до данас
2. Кратки приказ поганства, мухамеданства, јудаизма и деизма
3. Рачун различитих религија света

• 1799: Резиме историја Нове Енглеске
• 1801: Сажетак историје Нове Енглеске
• 1804: Истина и изврсност хришћанске религије изложене
• 1812: Историја Јевреја
• 1814: Прича о пријепори између влч. Једидиах Морсе, Д. Д. и Аутор
• 1817: Речник свих религија и верских именовања (њено четврто издање) Поглед на религијска мишљења)
• 1824: Писма о еванђељима
• 1831/2: Споменица гђице Ханнах Адамс, коју је написала сама. Са додатним обавештењима пријатеља

У овом тексту не постоји историјска биографија Ханнах Адамс. Њени доприноси књижевности и проучавању упоредне религије анализирани су у неколико часописи и савремени часописи спомињу објављивање њених књига и понекад укључују рецензије.

Још два документа о полемици око копирања Адамове историје Нове Енглеске јесу:

• Једидиах Морсе. Апел јавности. 1814
• Сиднеи Е. Морсе. Примедбе о контраверзи између доктора Морсеа и госпођице Адамс. 1814