Маргарет Фуллер и Елизабетх Палмер Пеабоди биле су једине две жене које су биле оригиналне чланице Трансценденталног клуба. Остале жене биле су део унутрашњег круга групе која је себе називала трансценденталистима, а неке од њих играле су кључне улоге у том покрету.
Упозната с Ралпхом Валдо Емерсоном енглеском писцем и реформаторицом Харриет Мартинеау, Маргарет Фуллер постала је кључна чланица унутрашњег круга. Њени Разговори (образоване жене из области Бостон које су разговарале о интелектуалним питањима), њено уредништво Бројчаники њен утицај на фарми Броок били су кључни делови еволуције трансценденталистичког покрета.
Сестре Пеабоди, Елизабетх Палмер Пеабоди, Мари Тилер Пеабоди Манн и Сопхиа Амелиа Пеабоди Хавтхорне били најстарији од седморо деце. Мари је била удата за васпитача Хорацеа Манна, Сопхиа за романописца Натханиел Хавтхорне, а Елизабетх је остала неудата. Свака од тројице је допринела или била повезана са трансценденталистичким покретом. Али улога Елизабетх Пеабоди у покрету била је централна. Постала је један од највећих промотора покрета вртића у Америци, као и промоторица права Индијаца.
Поистовјећена са америчким трансценденталистима, ова британска списатељица и путница упознала је Маргарет Фуллер с Ралпхом Валдо Емерсоном током њеног кратког боравка у Америци 1830-их.
Њен отац, Бронсон Алцотт, био је кључна трансценденталистичка фигура, а Лоуиса Маи Алцотт одрасла је у трансценденталистичком кругу. Породично искуство породице када је њен отац основао утопијску заједницу Фруитландс сатиризира се у каснијој причи Лоуиса Маи Алцотт, "Трансцендентални дивљи зоб." Описи летећег оца и приземне мајке вероватно добро одражавају породични живот Лоуиса Маи Алцотт-ово дјетињство.
Као део општег унитаристичког круга око трансценденталиста, Лидија Марија дете је познатија по свом другом писању и свом укидању. Она је аутор познатог филма „Преко реке и кроз шуму“ под називом „Дан захвалности за дечака“.
Укљученост Ховеа у трансцендентализам била је тангенцијалнија и мање централна од оне коју су остале жене истакнуле. На њу су утицали религиозни и књижевни трендови трансцендентализма и укључила се у друштвене реформе које су биле део трансценденталистичког круга. Била је блиска пријатељица трансценденталиста, и мушких и женских. Била је активна учесница, посебно у преношењу трансценденталистичких идеја и обавеза током америчког грађанског рата и наредних деценија.
Рођена 1824. године, Еднах Дов Цхенеи била је део друге генерације трансценденталиста широм Бостона, и познавала је многе кључне личности у том покрету.
Иако није била директно умешана у трансценденталистички покрет - њена интроверзија ће вероватно имати ионако ју је задржала од такве умешаности - на њену поезију је, тврди се, утицао прилично снажно Трансценденталност.
Иако је прекинула идеје својих нећака које су еволуирале у трансцендентализам, тетка Ралпха Валда Емерсона играла је пресудну улогу у његовом развоју, како је сведочио.
Пјесникиња чији ју је супруг довео у трансценденталистичку сферу, Сарах Повер Вхитман постала је, након што је удовица, романтично занимање Едгара Аллена Поеа.