Еволуција колута

Котач је древни изум који се користи за трансформисање различитих биљних и животињских влакана у нит или предиво, које се касније ткају у тканину на ткалачком строју. Нико сигурно не зна када је изумљен први котач. Историчари су измислили неколико теорија. У "Древној историји колута" немачки аутор и историчар науке Франз Мариа Фелдхаус прати порекло котача који се окреће назад до древног Египат, међутим, друга историјска документација сугерише да је дебитовала у Индији између 500 и 1000 А.Д., док други докази наводе Кину као поанту порекло. За оне који прихватају последњу теорију, уверење је да је технологија прешла из Кине у Иран, а затим од Ирана до Индије и, на крају, од Индије до Европе током касног средњег века и рано Ренесанса.

Дистаф, штап или вретено на које се руком врти вуна, лан или друга влакна држи се хоризонтално у оквиру и окреће се ременом на котачима. Генерално, дистаф се држао у левој руци, док се појас точкова полако окретао десном. Докази о раним ручним вретенама из којих би на крају еволуирали котачи, пронађени су на местима ископавања на Блиском Истоку која датирају чак до 5000 година пне. Растојања су кориштена за стварање нити за тканине у које су биле умотане египатске мумије, а биле су и основно оруђе за предење ужади и материјал од којег су направљена бродска једра.

Будући да је ручно предење било дуготрајно и најбоље прилагођено малој производњи, проналазак начина за механизацију процеса био је природни напредак. Иако ће проћи неко време пре него што је технологија стигла до Европе, до 14. века, Кинези су осмислили котаче на воду са погоном. Око 1533., у пределу Саксоније у Немачкој дебитовао је предњи точак са стационарним вертикалним шипкама и механизмом за каљуже са додавањем стопала за стопало. Снага стопала ослободила је руке ради окретања, чинећи процес много бржим. Летак, који је увртао предиву како се врти, био је још један напредак из 16. века који је драматично повећао стопу предива и нити.

У зору 18. века, технологија за производњу нити и предива заостајала је за све већим захтевима за богатим висококвалитетним текстилом. Резултат мањка пређе довео је до ере иновација која би на крају кулминирала механизацијом процеса предења.

Изумом Јамеса Харгреавеса из 1764. године британског столара / ткалца врти се јенни, уређај са ручним погоном који садржи више калемова, предење се по први пут индустријализирало. Иако је велико побољшање у односу на своје претходнике на ручни погон, нит која се завртила Харгреавесовим проналаском није била најбољег квалитета.

Даљња побољшања су остварена путем проналазача Рицхард Арквригхтпроналазач "воденог оквира" и Самуел Цромптон, чија је предња мула садржавала и водени оквир и технологију предења јенни. Побољшане машине су произвеле пређу и нити који су били много јачи, финији и вишег квалитета од оних произведених на предионици. Такође је знатно повећан излаз, што је довело до рођења фабричког система.

Тропе за окретни точак је хиљадама година био популаран заплет у фолклору. Окретање се наводи у Библији и такође се појављује у грчко-римској митологији, као и у разним народњацима широм Европе и Азије.

Најранија верзија изгледа „Слеепинг Беаути“ појавила се у француском делу „Перцефорест“ (Ле Роман де Перцефорест) написана негде између 1330. и 1345. Прича је адаптирана у прикупљеним причама Браћо Грим али је најпознатији као популарни анимирани филм из студија Волт Дизни.

У причи, краљ и краљица позивају седам добрих вила да буду куме њихове мале принцезе. При кршењу краљ и краљица виле фктирају, али нажалост, постојала је једна вила која, путем превида, никада није добила позивницу, али се свеједно појављује.

Шест од осталих седам вила већ је поклонило девојчицу лепоту, духовитост, грациозност, плес, песму и доброту. Унаточ томе, пригушена бајка принцезу злу чаролију: Девојка треба да умре са својих 16 година^тх рођендан убодом прста у отровано вретено. Док седма вила не може да подигне клетву, својим даром, она га може олакшати. Уместо да умре, девојка ће спавати сто година - док је не пробуди пољубац принца.

У неким верзијама краљ и краљица скривају своју ћерку у шуми и промене јој име, надајући се да је проклетство неће пронаћи. У другима, краљ наређује да се сви колути и вретено у краљевству униште, али на дан њеног рођендана, принцеза се догоди на старој жени (зла бајка прерушена), окрећући се на њу точак. Принцеза, која никада није видела предење, пита да то проба, и наравно, гурне прст и падне у зачарани сан.

Како вријеме пролази, око дворца расте велика трновита шума у ​​којој девојка спава, али на крају, згодни принц стиже и храбри јембе, напокон је пробудивши својим пољупцем.

Постоји неколико верзија упозоравајуће приче о Арацхни у грчкој и римској митологији. У ономе коме је речено Овидијева Метаморфоза, Арацхне је била талентована предавачица и ткалица која се хвалила да је њена вештина надмашила способност богиње Атене (Минерва Римљанима). Чувши да се хвали, богиња је изазвала свог смртног ривала на такмичење у ткању.

Атино дело је приказало четири стола смртника који су кажњени за решавање што су изједначили или надмашили богове, док су Арацхнеови показали богове који злоупотребљавају своје моћи. Нажалост за Арацхне, њен рад није био супериорнији само од Атине, тема коју је одабрала само је додала увреду повредама.

Огорчена, богиња је ишчупала свој такмичарски посао да би га разбила и ударала о главу. У пустоши се Арацхне објесила. Али богиња још није била с њом. "Живите од тога, а опет вежите, осуђена", рекла је Атина, "али, да не будете будни у будућности, тај исти услов је, кажњен, проглашен против ваших потомака, последња генерација! “Након што је изговорила своје проклетство, Атена је спречила Аракино тело соком биљке Хекате,„ и одмах на додир овог мрачног отрова, Арацхнена коса је пала напоље. С њом су отишли ​​нос и уши, глава јој се смањила на најмању величину, а цело тело је постало сићушно. Њени витки прсти залијепљени су јој уз ноге као ноге, а остатак је трбух из којег још врти конац и, као паук, тка своју древну мрежу. "

Ову бајку немачког порекла су сакупила браћа Гримм за њихово издање из 1812. године „Приче о деци и домаћинству“. Прича врти се око млиница за друштвени успон који покушава да импресионира краља рекавши му да његова ћерка може да врти сламу у злато - што наравно, она не могу. Краљ закључа девојку у кули са собом у којој се налази слама и наређује јој да је до следећег претвори у злато ујутро - или се суочите са строгом казном (било одбацивањем главе, било доживотним затвором у тамници, зависно од верзија).

Дјевојчица је на крају духовитости и престрављена. Чувши њене крикове, појављује се сићушни демон и говори јој да ће учинити оно што је од ње тражено у замену за трговину. Даје му своју огрлицу и до јутра се слама улила у злато. Али краљ још увек није задовољан. Одводи девојку у већу собу испуњену сламом и заповеда јој да је до следећег преврне у злато ујутро, поново „или друго“. Враћа се импулс и овај пут му девојка даје прстен у трговини за његов посао.

Следећег јутра краљ је импресиониран, али још увек није задовољан. Одводи девојку у огромну собу испуњену сламом и говори јој да ли може да је преточи у злато пре јутра, он ће је оженити - ако не, може да труне у тамници до краја дана. Када демон стигне, не преостаје јој ништа да тргује, али демон има план. Искреће сламу у злато - у замену за њено прворођено дете. Девојка невољко пристаје.

Годину дана касније, она и краљ су срећно ожењени и родила је сина. Им се враћа да затражи бебу. Сада богата краљица, девојка га моли да напусти бебу и узме сву њену светску робу, али он то одбија. Краљица је толико узнемирена да јој смета: Ако она може погодити његово име, оставиће бебу. Даје јој три дана. Пошто нико не зна његово име (осим њега самог), сматра да је реч о договореном споразуму.

Након што није успела да научи његово име и исцрпљује онолико нагађања колико је могла да смисли током два дана, краљица напушта дворац и очајнички трчи у шуму. На крају се догоди у малој викендици, где се нада да ће чути свог станара - нико други до грозног нагона - певајући: „Вечерас, вечерас, планирам своје планове, сутра сутра, дете које узмем. Краљица никада неће победити у игри, јер је моје име Румпелстилтскин. "

Наоружана знањем, краљица се враћа у замак. Када се следећи дан појави момак да узме бебу, она изговара име злобног преваранта, "Румпелстилтскин!" У бесу нестаје, да га више никада не виде (у неким верзијама се толико наљути) заправо експлодира; код других он гурне ногу у земљу у налету беса, а провалија се отвори и прогута га).