Римски Бог са два лица

Профил од Јанус

Двоструки Јанус (Ианус), за који се претпоставља да је родом из Италије, бог је почетака / завршетка. После Јануса, првог месеца у години, Јануариус Име „јануар“. Календар (првог) сваког месеца му је можда био посвећен.

Јанус је обично био први од богова који је примао приносе. Конзули су ступили на дужност Календа у месецу - јануару.

Држећи свете штитнике, салијански свештеници су отпевали химну Јанусу. Ова химна укључује линије које су преведене као:

"Изађите с кукавицом [у марту] Заиста све ствари отворите.
Ти си Јанус Цуриатиус, добар творац си.
Долази добри Јанус, шеф надређених владара. "
- "Салијанска химна Јанусу"

Рабун Таилор (цитат у даљем тексту) елоквентно описује недостатак кохерентне приче о Јанусу:

"Јанус, као и толики древни богови којима није недостајала грациозност приче, био је збркан конкреценција остатака који су пали са стола сећања. Његова неусаглашеност била је узрок неке загонетке у Римско царство, и тако је био повремено подвргнут преиспитивањима од стране мајстора предњих предива попут

instagram viewer

Овид или од стране козмолога и филозофа који желе да пронађу дубоку симболику у својој дуалности. "

Јанус није био само бог почетака и прелазака, већ је био повезан и са ратом / миром од када су се врата његове светиње отворила, осим у време мира. Он је можда био бог прелаза.

Овидије Аугустан Аге приповједач митолошких прича, доноси причу о раним благодатима које му је пружио Јанус.

[227] "" Доиста сам научио много тога; али зашто је лик брода утиснут на једној страни бакреног новчића, а двоглава фигура на другој? ' „Под двоструком сликом“, рече он, „можда сте и сами препознали да дуго време није носило тип далеко. Сада с разлогом брода. На броду је срдачни бог дошао до тосканске реке пошто је лутао светом. Сјећам се како је Сатурн примљен у ову земљу: њега је возио Јупитер из небеских царстава. Од тог времена народ је дуго задржао име Сатурниан, а земља се такође звала Латиум од скривања (латенте) бога. Али побожни потомци су на бакарни новац уписали брод како би прославили долазак странца. Ја сам насељавао тло чија је лева страна обрубљена песком Тиберстаклени талас. Овде, где је сада Рим, зелена шума стајала је неиспуњена, а све то моћно подручје било је само пашњак за неколико родова. Мој дворац је био брдо на које је данашње доба навикло да ме зову мојим именом и духом Јаницулум. Краљевио сам у данима када је земља могла поднијети богове, а божанства су се слободно кретала у пребивалиштима људи. Гријех смртника још није ставио Правду у бекство (била је последња од небеса која је напустила земљу): само поштовање, не страх, владало је људима без апела на силу: свеједно није било никога да се разложи право на праведници. Имао сам никакве везе са ратом: чувар сам био мира и улазних врата, а ови, "мирно покаже, показујући кључ," ово су руке које носим ".
Овид Фасти 1

Јанус је такође био аугур и посредник, можда и разлог што је први проглашен међу боговима у молитви. Таилор каже да је Јанус, као оснивач жртвовања и прорицања, будући да прошлост и будућност може видети кроз своја два лица, први свештеник на свету.

Била је римска традиција на Нову годину давати богу мед, колаче, тамјан и вино како би купили повољне знакове и гарант добре среће. Злато је донело боље резултате од басерних кованица.

"Тада сам питао:" Зашто, Јанус, када доделим друге богове, прво да донесем тамјан и вино? " на које год богове желите ", одговорио је," преко мене, који чувам праг. "" Али зашто се радосне речи изговарају на вашем Календс? И зашто ми дајемо и примамо најбоље жеље? "Тада је бог, ослањајући се на особље у десној руци, рекао:" Оменци неће имати пребивалишта у почецима. Тренирате своје узнемирене уши при првом позиву, а аугур тумачи прву птицу коју види. Храмови и уши богова су отворени, ниједан језик не утиче на молитву, а речи имају тежину. "Јанус је завршио. Дуго нисам ћутао, већ сам његове последње речи означио сопственим речима. "Шта значе ваши датуми и згужване смокве, или поклон меда у снежно белој тегли?" "Знак је разлог", рекао је - "тако да слаткоћа реплицира догађаје, и тако да година треба да буде слатка, пратећи њен ток почеци. "
Превод Овидија Брзо. 1,17 1-188 из Тејлоровог чланка)

Прочитајте више о Јанусу.

Референце:

• _{"Салији и кампање у марту и октобру"
  Ј. П. В. Д. Балсдон
  Тхе Цлассицал Ревиев, Нова серија, Вол. 16, бр. 2 (јун. 1966), стр. 146-147}
• _{"Салијанска химна Јанусу"
  Георге Хемпл
  ТАПхА, Вол. 31, (1900), стр. 182-188}
• _{"Јанус Цустос Белли"
  Јохн Бридге
  Тхе Цлассицал Јоурнал, Вол. 23, бр. 8 (мај 1928.), стр. 610-614}
• _{"Проблеми са Јанусом"
  Роналд Симе
  Амерички филолошки часопис, Вол. 100, Но.}
• _{"Светиште Јануса Геминуса у Риму"
  Валентине Муллер
  Амерички часопис за археологију, Вол. 47, бр. 4 (окт. - децембар, 1943), стр. 437-440}
• _{"Гледање неба: Јанус, Ауспицатион и светилиште на римском форуму"
  Рабун Таилор
  Мемоари Америчке академије у Риму, Вол. 45 (2000), стр. 1-40}