Несретни на свој начин: Водич за проучавање Ане Каренине

Објављено 1877. године, Лео Толстој обратио се "Ана Карењина„као први роман који је написао, упркос томе што је раније објавио неколико романа и романа - укључујући и малу књигу под називом“Рат и мир". Његов шести роман настао је након дужег периода креативне фрустрације Толстоја, док је бесплодно радио на роману заснованом на животу Руски цар Петар Велики, пројекат који се нигде полако није низао и који је Толстоја отерао у очај. Инспирацију је пронашао у локалној причи о жени која се бацила пред воз након што је открила да јој је љубавница била неверна; овај догађај постао је језгра која је на крају изронила у оно за шта многи верују да је највећи руски роман свих времена - и један од највећих романа, периода.

За савременог читаоца "Анна Карењина" (и било који руски роман 19. века) може изгледати импозантно и застрашујуће. Његова дужина, одлика ликова, руска имена, удаљеност између нашег сопственог искуства и више од једног века друштвене еволуције у комбинацији с дистанцом између давно нестале културе и модерног сензибилитета чине лако претпоставити да ће „Ану Каренину“ бити тешко разумети. А ипак, књига остаје неизмјерно популарна, и не само као академска знатижеља: Сваког дана редовни читаоци то схвате

Објашњење његове сталне популарности је двоструко. Најједноставнији и најочитији разлог је Толстојев огромни талент: Његови романи нису постали класици само због своје сложености и књижевна традиција у којој је радио - фантастично су добро написане, забавне и упечатљиве, а „Анна Каренина“ није изузетак. Другим речима, "Анна Каренина" је угодно искуство читања.

Други разлог његове останковите моћи је готово контрадикторна комбинација зимзелене природе његових тема и транзиционе природе. "Анна Каренина" истовремено прича причу засновану на друштвеним ставовима и понашањима која су таква моћни и укорени данас као што су били 1870-их и пробили су невероватно нову земљу у смислу књижевности техника. Тхе књижевни стил - експлозивно свеж када је објављен - значи да се роман и данас осећа модерно упркос својој старости.

"Анна Каренина" прати две главне заплетне песме, обе прилично површне љубавне приче; док у причи постоје многа филозофска и друштвена питања којима се баве различите под-плоте (понајвише одломак крај краја где су ликови кренули у Србију да подрже покушај независности од Турске) ове две везе су језгра књига. У једном се Анна Каренина упушта у аферу са страсним младим коњичким официром. У другом, Анина сестрична Китти испрва одбије, а касније прихвати нападе неспретног младића по имену Левин.

Прича се отвара у кући Степана „Стива“ Облонског, чија је супруга Долли открила његову неверност. Стива је водила аферу са бившом гувернадом са својом децом и прилично је отворена о томе, скандализујући друштво и понижавајући Долли, која прети да га напусти. Стива је парализована овим обратом догађаја; његова сестра, принцеза Анна Каренина, стиже да покуша смирити ситуацију. Анна је лепа, интелигентна и удата је за истакнутог владиног министра грофа Алексеја Каренин и она може да посредује између Долли и Стиве и натера Долли да пристане да остане у брак.

Долли има млађу сестру, принцезу Екатерину "Китти" Схцхербатскаиа, коју његују два мушкарца: Константин Дмитриевицх Левин, социјално неспретан земљопосјед, и гроф Алексеј Кириллович Вронски, згодни, страствени војни официр. Као што можете очекивати, Китти је заљубљена у несретног официра и бира Вронског над Левином, који је опустошио најзгоднијег човјека. Међутим, ствари се одмах преобраћују кад Вронски наиђе на Ану Карењину и дубоко падне за њом на први поглед, што заузврат опустоши Китти. Китти је толико повређена овим обратом догађаја да се заправо разболи. Са своје стране, Ана Вронског сматра привлачном и убедљивом, али одбацује своја осећања као привремену навалу и враћа се кући у Москву.

Вронски, међутим, тамо прогони Ану и говори јој да је воли. Кад њен муж постане сумњив, Анна жестоко пориче било какву повезаност са Вронским, али када је умешан у страшна несрећа током трке на коњима, Анна не може да сакрије своје осећање према Вронском и признаје да је воли њега. Њен супруг Каренин углавном се бави својим јавним имиџом. Одбија јој развод, а она се сели у њихово имање и започиње бурну аферу с Вронским, који ће је убрзо пронаћи трудну с његовим дјететом. Анна је мучена својим одлукама, прекривена кривицом због издаје свог брака и напуштања сина са Карењином и захваћена снажном љубомори у вези са Вронским.

Анна има тешко порођај док ју супруг посећује у земљи; видевши Вронског тамо, он има тренутак милости и пристаје да се разведе ако жели, али коначну одлуку оставља са њом након што јој је опростио због своје неверности. Анна је огорчена због тога што му замера његову способност да изненада крене високим путем, а она и Вронски путују са бебом, одлазећи у Италију. Међутим, Анна је немирна и усамљена, па се на крају враћају у Русију, где се Анна све више изолира. Скандал због њене афере оставља је нежељеном у друштвеним круговима у које је једном путовала, док Вронски ужива двоструки стандард и слободан је да ради како жели. Анна почиње сумњати и плашити се да се Вронски заљубио у њу и постао неверник, а она постаје све већа љута и несрећна. Како се њено ментално и емоционално стање погоршава, она одлази до локалне железничке станице и импулзивно се баца испред надолазећег воза, убијајући се. Њен супруг Каренин води дете и Вронско.

У међувремену се Китти и Левин поново срећу. Левин је био на свом имању, безуспешно је покушавао да убеди своје станаре да модернизују технике узгајања, док се Китти опоравља у бањи. Пролазак времена и њихова горка искуства променили су их и брзо се заљубљују и венчају. Левин се клања под ограничењима брачног живота и кад се родио, не осјећа наклоност према свом сину. Има кризу вере која га враћа назад у цркву, постајући изненада горљива у свом веровању. Скоро трагедија која угрожава живот његовог детета такође у њему буди први осећај истинске љубави према дечаку.

Принцеза Ана Аркадијевна Каренина: Главни фокус романа, супруга Алексеја Карењина, Степанин брат. Анин пад од милости у друштву једна је од главних тема романа; како се прича отвара она је сила реда и нормалности да дође у кућу њеног брата да исправља ствари. До краја романа видела се цео свој живот да се разведе - изгубила је свој положај у друштву брак уништен, њена породица узета од ње, и - уверена је на крају, - њен љубавник се изгубио њеној. У исто време, њен се брак сматра типичним за време и место у смислу да њен муж јако воли други мужеви у причи - задивљени су откривањем да његова жена има живот или жеље изван ње породица.

Гроф Алексеј Александрович Карењин: Министар владе и Анин супруг. Он је много старији од ње, и испрва се чини да је укочен, морализаторски човек више забринут за то како ће њена афера учинити да изгледа у друштву него било шта друго. Међутим, током романа сазнајемо да је Каренин један од истински моралних ликова. Он је легитимно духован и за њега се показује да се с правом брине за Ану и порекло њеног живота. На сваком кораку покушава да направи праву ствар, укључујући повезивање дјететове супруге са другим мушкарцем након њене смрти.

Гроф Алексеј Кириллович Вронски: Одважан војни човек великих страсти, Вронски заиста воли Ану, али нема способност да разуме разлике између њихових социјалних позиције и кажњења у њеном све већем очају и покушајима да га заустави крај ње од љубоморе и усамљености као њене друштвене изолације расте. Срушило ју је самоубиство и његов инстинкт је да се крене добровољно да се бори у Србији као облик саможртве у покушају да исправи своје неуспехе.

Принц Степан "Стива" Аркадијевич Облонски: Анин брат је згодан и досадио је због свог брака. Има редовне љубавне везе и троши преко својих могућности како би био део високог друштва. Изненађен је кад открије да се његова супруга Китти узнемирила када је откривена једна од његових најновијих афера. Он је на сваки начин представник руске аристократске класе с краја 19. века према Толстоју - незналица о стварним стварима, непозната с радом или борбом, егоцентрична и морална празно

Принцеза Дарја "Долли" Александровна Облонскаиа: Долли је Степанова жена, а у својим је одлукама представљена као супротност Ани: Степа је опустошила послова, али она га и даље воли и превише цени своју породицу да би ишта учинила око тога, па тако и даље остаје брак. Иронија Ане која води снају до одлуке да остане са супругом је намјерна, као и контраст између социјалне последице са којима се Степан суочава због своје неверности према Долли (нема их зато што је човек) и оне са којима се суочава Анна.

Константин "Костиа" Дмитриевицх Левин: Најозбиљнији лик у роману, Левин је власник земље који сматра да су софистицирани начини градске елите необјашњиви и шупљи. Замишљен је и проводи већину романа трудећи се да разуме своје место у свету, веру у Бога (или његов недостатак) и своја осећања према жени и породици. Док се површнији мушкарци у причи вјенчају и оснивају породице лако јер је то за њих очекиван пут и они раде онако како друштво без размишљања очекује - што доводи до неверства и немира - Левин је контраст као човек који делује кроз своја осећања и појављује се задовољан својом одлуком да се уда и започне породица.

Принцеза Екатерина "Китти" Алекандровна Схцхербатскаиа: Доллина млађа сестра и на крају супруга Левина. Китти у почетку жели бити с Вронским због своје згодне, дрске особе и одбија мрачног, промишљеног Левина. Након што ју Вронски понижава прогонивши ожењену Ану над њом, она се спушта у мелодраматичну болест. Медјутим, Китти се развија током романа, одлучивши посветити свој живот помагању другима, а затим ће ценити Левинове привлачне квалитете када се следећи пут упознају. Она је жена која је одлучила да буде супруга и мајка, уместо да га друштво притиска, и вероватно је најсрећнији лик на крају романа.

Толстој је пробио нову земљу у „Ани Карењи“ користећи две иновативне технике: А Реалистички приступ и Ток свести.

Реализам

"Анна Каренина" није први реалистички роман, али сматра се готово савршеним примером књижевног покрета. Реалистички роман покушава приказати свакодневне ствари без вештачења, за разлику од цветнијих и идеалистичких традиција које стреми већина романа. Реалистични романи говоре утемељене приче и избегавају било какво уљепшавање. Догађаји у "Ани Карењи" приказани су једноставно; људи се понашају на реалне, веродостојне начине, а догађаји су увек објашњиви, а њихови узроци и последице могу се пратити од једног до другог.

Као резултат тога, „Ана Карењина“ остаје релативизирана за модерну публику, јер не постоје уметнички процвати који би је обележили у одређеном тренутку књижевне традиције, а роман је такође временска капсула о томе какав је живот био одређеном слоју људи у Русији 19. века, јер је Толстој подузимао болове да би његови описи били тачни и чињенични, уместо лепих и поетичан. То такође значи да док ликови у „Ани Карењи“ представљају сегменте друштва или преовлађују ставови, они нису симболи - нуде се као људи, слојевити и понекад контрадикторни уверења.

Ток свести

Ток свести најчешће је повезан са револуционарним постмодерним делима Јамес Јоице и Виргиниа Воолф и други писци 20. века, али Толстој је ушао у своју технику у "Ани Карењи". За Толстоја су га користили у сврху његових реалистичких циљева - његов поглед у мисли његових ликова појачава реализам показујући да су физички аспекти његовог измишљеног света доследно - различити ликови виде исте ствари на исти начин - док се перцепције о људима премештају и мењају из карактера у лик, јер свака особа има само клизач истина. На пример, ликови другачије размишљају о Ани када сазнају за њену аферу, али портретни уметник Михајлов, несвесан афере, никада не мења површно мишљење о Карењинима.

Толстојева употреба тока свести такође му омогућава да црта тежину мишљења и трачеве против Ане. Сваки пут када ју лик негативно просуди због њене афере с Вронским, Толстој додаје мало тежине друштвеној процени која на крају натера Ану на самоубиство.

Брак као друштво

Прва линија романа позната је и по својој елеганцији и по начину на који је језгра и красно постављала главну тему романа: „Све су срећне породице сличне; свака несрећна породица несрећна је на свој начин. "

Брак је централна тема романа. Толстој користи институцију да демонстрира различите односе са друштвом и невидљиви скуп правила и инфраструктуре коју стварамо и поштујемо, а који нас може уништити. У роману су помно испитана четири брака:

1. Степан и Долли: Овај се пар може схватити као успешан брак као компромис: Ниједна страна није истински срећна у браку, али они чине аранжмани са собом да наставе (Долли се фокусира на своју децу, Степан следи свој брзи начин живота), жртвујући њихову истину жеље.
2. Анна и Каренин: Они одбијају компромисе, одлучујући се да иду својим сопственим путем, и као резултат су несретни. Толстој, који је у то време био веома срећан у браку, Карењине приказује као резултат посматрања брака као корака на лествици друштва, а не као духовног односа међу људима. Анна и Каренин не жртвују своје истинске себе, али нису у могућности да их достигну због свог брака.
3. Анна и Вронски: Иако заправо нису у браку, склопе се ерсатз брак након што Анна напусти мужа и затрудни, заједно путује и живи. Њихова унија није срећнија због тога што су рођени из импулсивне страсти и осећаја, међутим - они баве се својим жељама, али спречени су да их уживају због ограничења однос.
4. Китти и Левин: Најсрећнији и најсигурнији пар у роману, веза Китти и Левина почиње лоше кад га Китти одбије, али завршава као најјачи брак у књизи. Кључно је што њихова срећа није последица било какве друштвене подударности или посвећености верском принципа, него више промишљеног приступа који обојица узимају, учећи из својих разочарања и грешке и избор да буду једно са другим. Левин је сигурно најпотпунија особа у причи јер своје задовољство налази сам, без ослањања на Китти.

Социјални статус затвора

Кроз роман, Толстој показује да су реакције људи на кризе и промене диктиране не толико по њиховим индивидуалним личностима или вољи, већ по њиховој позадини и друштвеном статусу. Каренин је у почетку запањена неверством своје жене и нема појма шта да ради јер је концепт његове жене која следи својим страстима стран човек свог положаја. Вронски не може појмити живот у којем доследно не поставља себе и своје жеље на прво место, чак иако се истински брине за некога другог, јер тако је одгајан. Китти жели бити несебична особа која ради за друге, али не може извршити трансформацију јер то није оно што јесте - јер то није начин на који је она дефинирана цијели свој живот.

Морал

Толстојеви ликови се боре са својим моралом и духовношћу. Толстој је имао врло строге интерпретације дужности хришћана у погледу насиља и прељубе, а сваки од ликова бори се да се помири са својим духовним смислом. Левин је овде главни лик, јер је једини који се одриче сопствене слике и у ствари се бави искрен разговор са својим духовним осећањима како бисмо разумели ко је и која му је сврха у животу је. Каренин је врло морални лик, али ово је представљено као природни инстинкт за Анин муж - не нешто до чега је дошао кроз мисао и контемплацију, већ једноставно такав какав јесте. Као резултат, он не расте заиста током приче, али налази задовољство у томе да је веран себи. Сви остали главни ликови на крају живе себичним животима и на тај начин су мање срећни и мање испуњени од Левина.

„Ана Карењина“ написана је у време руске историје - и светске историје - када су култура и друштво били немирни и на ивици брзих промена. У року од педесет година, свет би уронио у светски рат који би прецртао мапе и уништио древне монархије, укључујући руску царску породицу. Старе друштвене структуре биле су нападнуте од стране снага без и изнутра, а традиције су се стално доводиле у питање.

Па ипак, руско аристократско друштво (и опет, високо друштво широм света) било је ригидније и везано за традицију него икад. Стварно је било осећај да је аристокрација била изван контакта и изолирана, више забринута за своју унутрашњу политику и трачеве, него за растуће проблеме земље. Дошло је до јасне поделе између моралних и политичких погледа на сеоски крај и градове, при чему су више класе посматране као неморалне и распадљиве.

На страну познате уводне линије "Све срећне породице личе једна на другу, свака несрећна породица је несрећна на свој начин.", "Анна Карењина" је препун фасцинантних мисли:

„А смрт, као једино средство оживљавања љубави према себи у његовом срцу, кажњавања и постизања победе у том такмичењу које је зли дух у њеном срцу ратовао против њега, представило се јасно и живописно њеној."

„Живот ми је дао одговор, по мом знању шта је добро, а шта лоше. А то знање нисам ни на који начин стекао; дат је мени као и свима, јер га нисам могао узети нигде. "

"Видим пава, попут ове пернате главе, који се само забавља."

„Највише Петерсбуршко друштво је у суштини једно: у њему сви знају све остале, сви чак посећују све остале.“

„Није могао да греши. Није било других очију попут оних на свету. На свету је постојало само једно створење које је могло усредсредити за њега сву ведрину и смисао живота. Била је она. "

"Каренинци, муж и жена, наставили су да живе у истој кући, састајали су се сваки дан, али су били потпуно непознати једно другом."

"Волите оне који вас мрзе."

"Сва разноликост, сав шарм, сва лепота живота сачињена је од светлости и сенке."

„Каква год била наша судбина или је, ми смо то сами направили и не жалимо због тога“.

„Изузетно је поштовање да би се покрило празно место где треба да буде љубав.“