Разумевање теорије социјалне размене

Теорија социјалне размене модел је за тумачење друштва као низа интеракција међу људима које се заснивају на проценама награде и казне. Према овом мишљењу, наше интеракције одређују награде или казне које очекујемо добијамо од других, које процењујемо користећи модел анализе трошкова и користи (било да свесно или подсвесно).

Централно место теорије социјалне размене је идеја да је вероватније да ће се поновити интеракција која добија одобрење од друге особе него интеракција која изазива неодобравање. Стога можемо предвидјети да ли ће се одређена интеракција поновити израчунавањем степена награде (одобравања) или казне (неодобравања) која је резултат интеракције. Ако награда за интеракцију премашује казну, вероватно ће се догодити или наставити интеракција.

Према овој теорији, формула за предвиђање понашања било ког појединца у било којој ситуацији је:

• Понашање (добит) = Награде од интеракције - трошкови интеракције.

Награде могу бити у многим облицима: друштвено признање, новац, поклони, па чак и суптилни свакодневни покрети попут осмеха, климања главом или тапшања по леђима. Казне такође долазе у многим облицима, од крајности попут јавног понижавања, премлаћивања или погубљења, до суптилних гестикулација попут подигнуте обрве или мрштења.

Док се теорија социјалне размене налази у економији и психологији, њу је прво развио социолог Џорџ Хоманс, који је то написао о томе у есеју из 1958. под насловом „Друштвено понашање као размена“. Касније су социолози Петер Блау и Рицхард Емерсон то даље развили теорија.

Једноставни пример теорије друштвене размене може се видети у интеракцији постављања некога на састанак. Ако особа каже да, стекли сте награду и вероватно ћете поновити интеракцију тако што ћете је поново питати или питати неког другог. С друге стране, ако некога питате за састанак и он одговори: "Нема шансе!" онда сте добили казну то ће вас вероватно натерати да се не уклапате у понављање ове врсте интеракције са истом особом у будућност.

• Људи који су укључени у интеракцију рационално желе да повећају свој профит.
• Већина задовољства међу људима потиче од других.
• Људи имају приступ информацијама о социјалним, економским и психолошким аспектима својих интеракција које им омогућавају да размотре алтернативне, профитабилније ситуације у односу на њихову садашњост ситуација.
• Људи су оријентисани на циљеве у слободно конкурентном систему.
• Размена функционише у оквиру културног норме.
• Социјални кредит је префериран од социјалне задужености.
• Што се више особа лиши у погледу дела, то ће му особа доделити вредност.
• Људи су рационални и израчунавају најбоља могућа средства за такмичење у наградним ситуацијама. Исто је и са ситуацијама за избегавање казне.

Многи критикују ову теорију због претпоставке да људи увек доносе рационалне одлуке, и истичу да је то тако теоријски модел не успева да ухвати снагу коју емоције играју у нашем свакодневном животу и у нашим интеракцијама други. Ова теорија такође умањује моћ социјалне структуре и силе, које несвесно обликују нашу перцепцију света и наша искуства у њему, и играју снажну улогу у обликовању наших интеракција са другима.

• Блау, Петер. "Размена и моћ у друштвеном животу." Нев Иорк: Вилеи, 1964.
• Кук, Карен С. "Размена: Друштвена." Међународна енциклопедија друштвених и бихевиоралних наука. Ед. Вригхт, Јамес Д. 2нд ед. Окфорд: Елсевиер, 2015. 482–88.
• Кук, Карен С. и Рицхард М. Емерсон. „Снага, правичност и посвећеност у разменским мрежама. Амерички социолошки преглед 43 (1978): 721–39.
• Емерсон, Рицхард М. "Теорија социјалне размене." Годишњи преглед социологије 2 (1976): 335–62.
• Хоманс, Георге Ц. "Друштвено понашање као размена." Амерички часопис за социологију 63.6 (1958): 597–606.