Хелена из Троје у Хомеровој Илиади

Тхе Илиада описује сукобе између Ахил и његов вођа, Агамемнони између Грка и Тројанаца, након отмице сестре Агамемнонове, Хелена Спарте (ака Хелен из Троје), тројанског принца Париз. Хеленина прецизна улога у отмици је непозната јер је догађај више легенда него историјска чињеница и различито је тумачен у литератури. У "Хелен ин тхе Илиада: Цауса Белли и Жртва рата: Од тихог ткања до јавног говорника, "Ханна М. Роисман гледа на ограничене детаље који показују Хеленину перцепцију догађаја, људи и сопствену кривицу. Следи моје разумевање детаља које Роисман пружа.

Хелен из Троје појављује се у „Илиади“ само 6 пута, од којих су четири у трећој књизи, једно појављивање у књизи ВИ, и коначно појављивање у последњој (24.) књизи. Први и последњи наступи наведени су у наслову Роисмановог чланка.

Хелен има мешовита осећања јер осећа неку саучесништво у својој отмици и схвата колико је последица и патње последица. То што њен тројански муж није страшно мужеван у поређењу са братом или њеним првим мужем само повећава њен осећај жаљења. Међутим, није јасно да ли је Хелен имала избора. На крају крајева, она је власништво, једно од многих Париза које је украо из Аргоса, иако је једини који се не жели вратити (7.362-64). Хеленина грешка лежи у њеној лепоти, а не у њеним делима, према старцима код Скајске капије (3.158).

Хеленино прво појављивање је када је богиња Ирис [Види Хермес за информације о статусу Ирис у Илиади], прерушена у снахе, долази да позове Хелену из ткања. Ткање је типично женско занимање, али тема коју Хелен плете је необична јер приказује патњу Тројански рат хероји. Роисман тврди да то показује Хеленину спремност да преузме одговорност за пресуђивање смртоносног тока догађаја. Ирис, која позива Хелену да сведочи двобоју између два супруга, како би одлучила са ким ће живети, надахњује Хелен чежњом за својим оригиналним мужем Менелаусом. Изгледа да Хелен не крије иза прерушавања богиње и одлази саосећајно, а да не изусти ни реч.

Тада је Ирис дошла као гласник бела наоружаној Хелени,
узимајући слику своје снахе,
супруга Антенориног сина, фини Хелицаон.
Име јој је било Лаодице, свих Приамових кћери
најлепши. Пронашла је Хелен у својој соби,
ткање велике крпе, двоструко љубичасти огртач,
стварајући слике многих сцена битке
између Тројанаца који приводе коње и Ахејаца обучених бронце,
ратови које су претрпели због ње у рукама Ареса.
Стојећи у близини, брза Ирис рекла је:
"Дођи, драга девојко.
Погледајте невероватне ствари које се дешавају.
Тројанци за прикривање коња и Ацхаеанс
људи који су се раније свађали
у ратоборном рату, на равници,
обојица жељни ратног уништења, седе.
Александар и ратоборни Менелаус
бориће се за вас својим дугим копљима.
Човек који победи назваће вас својом драгом женом. "
Овим речима богиња је стала у Хеленино срце
слатка чежња за бившим мужем, градом, родитељима. Покривши се бијелим шалом, напустила је кућу, пролијевајући сузе.

Хеленин други наступ у "Илиади" је са старцима код Скеанске капије. Овде Хелен заправо говори, али само као одговор на обраћање тројанског краља Приама. Иако се рат води 9 година, а водитељи су вероватно добро познати, Приам тражи од Хелене да идентификује мушкарце за које се испостави да су Агамемнон, Одисеј, и Ајак. Роисман верује да је ово био разговорни гамбит, а не одраз Приамовог незнања. Хелен одговори пристојно и ласкаво, обраћајући се Приаму као "" Драги свекрва, у мени будиш и поштовање и страхопоштовање, "3.172." Затим додаје да она жали што је икада напустила своју домовину и ћерку, и настављајући тему своје одговорности, жао јој је што је проузроковала смрт убијених рата. Каже да би волела да није пратила Приамовог сина, чиме би одбацила део кривице од себе, и вероватно је положила пред Приамовим стопама као криву захваљујући томе што је помогао да створи таквог сина.

Убрзо су стигли до Скајских капија.
Оуцалегаон и Антенор, оба опрезна мушкарца,
старији државници, седели су код Скајских врата, 160
са Приамом и његовом околином - Пантхоус, Тхимоетес,
Лампус, Клитиус и ратоборни Хицатаеон. Старци сада,
њихови борбени дани су били завршени, али сви су добро говорили.
Они су седели на кули, тројански старјешине,
попут цврчка који се уздизао на шуми и цвркутао
њихови меки, нежни звуци. Угледавши Хелен како се приближава кули,
они су тихо коментарисали једни друге - њихове речи су имале крила:
"Нема ништа срамно у чињеници
да су Тројанци и добро наоружани Ахајци
дуго су трпели велике патње 170
преко такве жене - баш као богиња,
бесмртна, надахњујућа. Она је лепа.
Али ипак је пустила да се врати с бродовима.
Нека она не остане овдје, мрда нас, нашу дјецу. "
Па су разговарали. Приам је тада позвао Хелен.
"Дођи, драга дете. Седи испред мене,
тако да можете видети свог првог мужа, своје пријатеље,
рођаци. Колико се ја питам,
не сносите никакву кривицу. Јер кривим богове.
Натерали су ме да водим овај грозни рат 180
против Ахејаца. Реци ми, ко је тај велики човек,
тамо импресивни, снажни Ахајац?
Други су можда за главу виши од њега,
али никад је нисам видео својим очима
такав упечатљив човек, тако племенит, попут краља. "
Тада је Хелена, богиња међу женама, рекла Приаму:
"Драги мој свек, кога поштујем и поштујем,
како бих волео да изаберем злу смрт
кад сам дошао овде са твојим сином, остављајући за собом
мој ожењени дом, другови, драга дете, 190
и пријатеља мојих година. Али ствари нису функционирале на тај начин.
Тако да плачем стално. Али да вам одговорим,
тај човек је широко владајући Агамемнон,
син Атреус, добар краљ, фини борац,
а једном је био мој зет,
ако је тај живот икада био стваран. Ја сам таква курва. "
Приам се у чуду загледао у Агамемнона рекавши:
"Атрејев син, благословљен од богова, дете среће,
божји фаворизовани, многи Ахајци са дугом косом
слузите испод вас. Једном сам отишао у Фригију, 200
та земља богата виновом лозом, где сам видео Фригијске трупе
са свим својим коњима, хиљадама њих,
војници Отреуса, бог Мигдон,
камповани крај обале реке Сангариус.
Био сам њихов савезник, део њихове војске,
дан Амазони, мушки вршњаци у рату,
наишао на њих. Али те силе онда
било је мање од ових Ахејаца са светлим очима. "
Тада је старац шпијунирао Одисеја и упитао:
"Драга дете, дођи ми реци ко је тај човек, 210
краћа за главу од Агамемнона,
син Атреус. Али изгледа шире
у раменима и грудима. Арматура му је наслагана
тамо на плодној земљи, али он корача,
марширајући кроз мушке редове баш као овна
крећући се кроз велике беле овце.
Да, вунени овна, то ми се чини. "
Хелен, дете Зеус, а затим је одговорио Приаму:
"Тај човек је Лаертесов син, лукави Одисеј,
одрастао у каменитој Итаци. Добро се сналази 220
у свакојаким триковима, обмањујућим стратегијама. "
У том је тренутку мудри Антенор рекао Хелени:
"Дама, оно што ви кажете је истина. Једном господар Одисеј
је дошао овдје са Менелајем који воли љубав,
као амбасадор у вашим пословима.
Обоје сам их примио у својој резиденцији
и забављао их. Упознао сам их -
од њиховог изгледа и мудрих савета.

Говор се наставља ...

Хеленин трећи наступ у Илиади је код Афродите, коју Хелен преузме на задатак. Афродита је прерушена, као што је била Ирис, али Хелен види равно кроз њу. Афродита, која представља слепу пожуду, појављује се пред Хеленом да је позове у паришки кревет на крају двобоја између Менелаја и Париза, који је окончан опстанком обојице. Хелен је погоршана Афродитом и њеним приступом животу. Хелен инсинуира да би Афродита заиста себи жељела Париз. Затим Хелен даје осебујни коментар да ће одлазак у спаваћу собу у Паризу побудити коментаре међу женама у граду. Ово је чудно јер Хелен већ девет година живи као супруга из Париза. Роисман каже да то показује да Хелен сада чезне за друштвеним прихватањем међу Тројанцима.

„Боже, зашто ме желиш тако преварити?
Хоћете ли ме одвести још даље, [400]
негде у неко добро насељен град
у Фригији или прелепој Маеонији,
јер си заљубљен у неког смртног мушкарца
а Менелаус је управо победио Париз
и жели да ме прими, презрену жену, 450
назад код њега? Да ли сте због тога овде,
ти и твоја луђачка лукавштина?
Зашто не одете сами са Паризом,
престани да ходаш овде као богиња,
престаните усмеравати ноге према Олимпу,
и водити јадан живот са њим,
брига за њега, све док те не постане супругом [410]
или роб. Нећу ићи код њега унутра -
то би било срамотно, служећи га у кревету.
Свака тројанска жена би ме касније осветила. 460
Осим тога, срце ми је већ довољно болно. " (Књига ИИИ)

Хелен нема прави избор да ли да оде или не у собу у Паризу. Отићи ће, али пошто се брине о томе шта други мисле, прикрива се како не би била препозната када одлази у паришку спаваћу собу.

Четврто појављивање Хелен је с Паризом, коме је непријатељски и увредљиво. Ако је икад желела да буде са Паризом, зрелост и последице рата умањили су њену страст. Изгледа да Париз не брине превише што га Хелен вређа. Хелен је његово власништво.

"Вратили сте се из борбе. Како желим 480
ти си тамо умро, убијен од стране тог јаког ратника
који је једном био мој муж. Некада сте се хвалили
био си јачи од ратног Менелауса, [430]
више снаге у вашим рукама, више снаге у вашем копљу.
Зато крените сада, изазовите Менелаја који воли љубав
поново се борити у једној борби.
Предложио бих вам да се клоните. Не бори се против тога
човек до човека са црвенокосим Менелаусом,
без даљег размишљања. Могли бисте и умрети,
дођи брзо на његово копље. "490
Одговарајући Хелени, Париз је рекао:
"Жена,
немој се ругати мојој храбрости својим увредама.
Да, Менелаус ме је управо победио,
али уз помоћ Атине. Следећи пут ћу га победити. [440]
Јер и ми имамо богове. Али дођи,
уживајмо у нашој љубави заједно на кревету.
Никада ми жеља није испунила ум као сада,
ни кад сам те први пут одвео
од љупког Лацедаемона, испловљавајући
у нашим бродовима вриједним мора, или кад будем лежао с тобом 500
у кревету нашег љубавника на отоку Цранае.
Тако ме обузела слатка страст,
колико те сада желим. " (Књига ИИИ)

Пето појављивање Хелене је у ИВ књизи. Хелен и Хектор разговарајте у париској кући, где Хелен управља домаћинством баш као и остале тројанске жене. У свом сусрету с Хектором, Хелен се понижава и назива себе "псом, злобним и Каже да би волела да има бољег мужа, подразумевајући да би волела да има мужа више сличног Хектор. Звучи као да Хелен можда флертује, али у претходна два сусрета Хелен је то показала пожуда је више не мотивира, а похвале имају смисла без такве инсинуације кокетност.

"Хекторе, ти си ми брат,
а ја сам ужасна, добродушна кучка.
Волео бих да ме тог дана моја мајка родила
дошао је неки зли ветар, однео ме,
и одбацили ме у планине,
или у таласе стрмоглавог, падајућег мора, 430
тада бих умро прије него што се то догодило.
Али пошто су богови одредили те зле ствари,
Волио бих да сам жена бољег мушкарца, [350]
неко осетљив на увреде других,
са осећајем за своја многа срамотна дела.
Овај мој муж сада нема смисла,
и неће је убудуће стећи.
Очекујем да ће од тога добити оно што заслужује.
Али уђи, седи на овој столици, брате мој,
пошто та невоља стварно тежи на твој ум - 440
све зато што сам била кучка - због тога
а паришка глупост, Зеус нам доноси злу судбину,
па ћемо можда бити субјекти мушких песама
у генерацијама које тек долазе. " (Књига ВИ)

Хеленин последњи наступ у Илиада је у књизи 24, на Хекторовој сахрани, где се разликује од осталих жена које тугују, Андромацхе, Хекторове жене, и Хецуба, његове мајке, на два начина. (1) Хелен хвали Хектора као породичног човека где се концентришу на његову војну вештину. (2) За разлику од осталих тројанских жена, Хелена неће бити узета за роб. Биће поново уједињена са Менелаусом као његовом женом. Ова сцена је први и последњи пут када се укључује са другим тројанским женама на јавни догађај. Постигла је меру прихватања баш као што ће и друштво којему је тежила да буде уништено.

Док је говорила, Хецуба је плакала. Она их је мешала на [760]
до бескрајне туге. Хелен је била трећа
водити те жене у њиховом плачу:
"Хектор - од све браће мог мужа,
ти си ми најдражи од срца.
Бог мог мужа Александра, 940
који ме је довео овде у Троју. Волео бих да сам умро
пре него што се догодило! Ово је двадесета година
откако сам отишао и напустио родну земљу,
али никад од вас нисам чуо ружну реч
или увредљив говор. У ствари, ако ико
икада ми је у кући говорио непристојно -
једног од ваше браће или сестара, неког брата
добро обучена супруга или ваша мајка - за вашег оца [770]
увек је био тако љубазан, као да је мој -
ви бисте наговорили да их наговорите да престану
користећи своју нежност, своје умирујуће речи.
Сад плачем за тобом и због свог јадног себе,
тако болесна у срцу, јер нема никога више
у пространој Троји која је љубазна према мени и љубазна.
Сви ме гледају и одвратно дрхтају. "
Хелен је проговорила у сузама. Огромна гомила се придружила њиховом ругању. (Књига КСКСИВ)

Роисман каже да промене у Хеленином понашању не одражавају на лични раст, већ на поступно откривање њене личности у свом богатству. "

Извор:
"Хелен у Илиада; Цауса Белли и жртва рата: од тихог ткалца до јавног говорника, " АЈПх 127 (2006) 1-36, Ханна М. Роисман.