Према широко објављеној легенди, проналазач правог налазишта Троје био је Хеинрицх Сцхлиеманн, авантуриста, говорник 15 језика, светски путник и надарени археолог аматер. У својим мемоарима и књигама, Сцхлиеманн је тврдио да га је отац, када је имао осам година, узео на кољено и испричао му је причу о Илиади, забрањеној љубави између Хелене, жене краља Спарте, и Париза, сина од Приам из Тројеи како је њихов елопемент резултирао ратом који је уништио Касно бронзано доба цивилизација.
Да ли је Хеинрицх Сцхлиеманн заиста пронашао Троју?
- Сцхлиеманн је, у ствари, ископао на месту које се испоставило као историјска Троја; али информације о тој локацији добио је од стручњака, Френка Калверта, и није успео да га поверује.
- Сцхлиеманнове волуминозне ноте пуне су грандиозних лажи и манипулација о свему што се догодило у његовом животу, делимично како би јавност помислила да је заиста изузетан човек.
- Са заносним справама на бројним језицима и широким памћењем, глађу и поштовањем научног знања, Сцхлиеманн је у ствари био заиста изванредан човек! Али из неког разлога, требало му је да надува своју улогу и значај у свету.
Та прича, рекао је Сцхлиеманн, пробудила је у њему глад у потрази за археолошким доказом постојања Троја, Тирин и Микена. У ствари, био је толико гладан да је започео посао како би направио своје богатство да би могао да приушти потрагу. Након дужег разматрања и проучавања и истраге, сам је пронашао првобитно место Троје, на Хисарлик, а реци у Турској.
Романтични балон
Реалност, према биографији Давида Траилла из 1995. године, Сцхлиеманн из Троје: благо и превара, а подупрто радом Сусан Хеуцк Аллен из 1999. године Проналажење зидина Троје: Франк Цалверт и Хеинрицх Сцхлиеманн, је да је већина овог романтичног балона, који је произвео Сцхлиеманн ради свог имиџа, ега и јавне личности.
Сцхлиеманн је био сјајан, марљив, огромно талентован и изузетно немиран преварант, који је ипак променио ток археологије. Његово фокусирано интересовање за места и догађаје Илиаде створило је широко веровање о њима физичка стварност - и чинећи то, натерали су многе људе да траже праве комаде древне света списи. Могло би се тврдити да је био један од првих и најуспешнијих јавних археолога
Током Сцхлиеманнових перипетија широм света (посетио је Холандију, Русију, Енглеску, Француску, Мексико, Америку, Грчку, Египат, Италију, Индију, Сингапур, Хонг Конг, Кина, Јапан, све пре 45 година), обилазио је древне споменике, стао на универзитетима да би одржао часове и похађао предавања у упоредне литературе и језика, написао је хиљаде страница дневника и путописа, стварао пријатеље и непријатеље широм света. Како је себи приуштио такво путовање може се приписати или његовој пословној опуштености или склоности превари; вероватно мало обоје.
Сцхлиеманн и археологија
Чињеница је да Сцхлиеманн није преузео археологију или озбиљна истраживања Троје све до 1868. године, у доби од 46 година. Нема сумње да се пре тога Сцхлиеманн интересовао за археологију, посебно за историју Тројански рат, али увек је био подређен његовом интересу за језике и књижевност. Али у јуну 1868. године, Сцхлиеманн је провео три дана у ископавањима на Помпејима које је водио археолог Гиусеппе Фиорелли.
Следећег месеца посетио је планину Аетос, која се тада сматрала местом палате Одисеји ту је Сцхлиеманн ископао своју прву јаму за ископавање. У тој је јами или можда купљеној локално, Сцхлиеманн је набавио 5 или 20 малих ваза у којима су били кремирани остаци. Нејасност је намерна заметаност са Сцхлиеманнове стране, није први ни последњи пут да је Сцхлиеманн измишљао детаље у својим дневницима, или њиховом објављеном облику.
Три кандидата за Троју
У време када је Сцхлиеманново интересовање побудила археологија и Хомер, за место Хомерове Троје било је три кандидата. Популарни избор дана био је Бунарбасхи (такође написан) Пинарбаси) и пратећи акрополи Балли-Дагх-а; Хисарлик фаворизовали су га древни писци и мала мањина учењака; и Алекандриа Троас, будући да је утврђен да је сувише недаван да би био Хомериц Трои, био је далека трећина.
Сцхлиеманн је током љета 1868. године ископао Бунарбасхи и посјетио друга налазишта у Турској, укључујући Хисарлик, очигледно није знао за положај Хисарлика све док крајем лета није упао у археолог Франк Цалверт. Цалверт, члан британског дипломатског кора у Турској и археолог на пола радног времена, био је међу мањинама која су одлучила мањину; веровао је да је Хисарлик био место Хомериц Трои, али је имао потешкоћа да их убеди британски музеј како би подржао његова ископавања.
Цалверт и Сцхлиеманн
Цалверт је 1865. године ископао ровове у Хисарлик и нашао довољно доказа да се сам увери да је пронашао тачно налазиште. У августу 1868. Цалверт је позвао Сцхлиеманна на вечеру и погледао његову колекцију, а на тој вечери је препознао да Сцхлиеманн је имао новца и патње да добије додатно финансирање и дозволе за копање у Хисарлику које Цалверт није могао. Цалверт је просуо душу Сцхлиеманну због онога што је пронашао, почевши партнерство за којим ће ускоро научити да се жали.
Сцхлиеманн се вратио у Париз у јесен 1868. године и провео шест месеци постајући стручњак за Троју и Микене, пишући књигу својих недавних путовања, и пишући бројна писма Калверту, питајући га где мисли да је најбоље место за ископ и коју врсту опреме би му требало да ископа Хисарлик. 1870. године Сцхлиеманн је започео ископавања у Хисарлику, под дозволом коју је за њега добио Франк Цалверт, и са члановима Цалверт-ове посаде. Али никада, ни у једном од Сцхлиеманнових записа, није признао да је Цалверт ишта учинио више него што се сложио са Сцхлиеманновим теоријама локације Хомерове Троје, рођеног оног дана када га је отац ставио на њега колена.
Откривање Сцхлиеманна
Сцхлиеманнова верзија догађаја - да је и сам идентификовао Тројин локалитет - остала је нетакнута деценијама након његове смрти 1890. Иронично је да је прослава Сцхлиеманновог 150. рођендана 1972. дотакла критичко испитивање његовог живота и открића. Било је и других шумова о неправилностима у његовим обимним дневницима - пажљиво је истражио романописац Емил Лудвиг Сцхлиеманн: Прича о трагачу за златом из 1948. на пример - али презирали су их од Сцхлиеманнове породице и научника заједница. Али када је на састанцима 1972. амерички класик Вилијам М. Цалдер ИИИ објавио је да је пронашао разлике у својој аутобиографији, а други су почели да копају мало дубље.
Колико је самоогрожавајућих лажи и манипулација у Сцхлиеманновим дневницима, било је у фокусу многих дискусија током прелазног рока 21. века, између Сцхлиеманн-ових негативаца и (помало грубо) прваци. Једна одбрана је Стефание А. Х. Кеннелл, која је од 2000. до 2003. била архивиста за Сцхлиеманнове радове у библиотеци Геннадиус при америчкој школи класичних студија. Кеннелл тврди да Сцхлиеманн није био једноставно лажов и преварант, већ „необично талентован, али још и мањкав човјек“. Класициста Доналд Ф. Еастон, такође присталица, описао је своја дела као „карактеристичну мјешавину једне трећине дисимулације, једне трећине арогантног реторика и једна трећина проницљивости ", а Сцхлиеманн као" људско биће са замеркама, понекад збуњено, понекад погрешно, непоштено... који упркос његовим грешкама... [лево] трајно наслеђе информација и ентузијазма. "
Једна ствар је кристално јасна у расправи о Сцхлиеманновим квалитетама: сада напори и стипендије Френка Калверта, који је, у ствари, знао да је Хисалик био Троја, који је водио научне истраге тамо пет година пре Сцхлиеманна и који је, можда глупо, своје ископине предао Сцхлиеманну, данас заслужује прво озбиљно откриће Троја.
Извори
- Аллен, Сусан Хеуцк. "'Проналажење зидина Троје: Франк Цалверт, багер." Амерички часопис за археологију 99.3 (1995): 379–407. Принт.
- . Проналажење зидина Троје: Франк Цалверт и Хеинрицх Сцхлиеманн у Хисарлику. Беркелеи: Университи оф Цалифорниа Пресс, 1999. Принт.
- . "А Лична жртва у интересу науке: Калверт, Сцхлиеманн и Тројанско благо." Класични свет 91.5 (1998): 345–54. Принт.
- Блоедов, Едмунд Ф. "Хеинрицх Сцхлиеманн у Италији 1868. године: туриста или археолога?" Куадерни Урбинати ди Цултура Цлассица 69.3 (2001): 115–29. Принт.
- Цалдер ИИИ, Виллиам М. "Хеинрицх Сцхлиеманн: Необјављени латино 'Вита'." Класични свет 67.5 (1974): 272–82. Принт.
- Еастон, Д. Ф. "Хеинрицх Сцхлиеманн: Херој или превара?" Класични свет 91.5 (1998): 335–43. Принт.
- Кеннелл, Стефание А. Х. "Сцхлиеманн и његови радови: Прича из Архиве Геннадеиона." Хеспериа 76.4 (2007): 785–817. Принт.
- Маурер, Катхрин. "Археологија као спектакл: Медији ископавања Хеинрицха Сцхлиеманна" Герман Студиес Ревиев 32.2 (2009): 303–17. Принт.
- Сцхиндлер, Волфганг. "Археолог о Сцхлиеманновој контроверзи." Класичне студије Илиноиса 17.1 (1992): 135–51. Принт.
- Траилл, Давид А. Сцхлиеманн из Троје: благо и превара. Нев Иорк: Ст. Мартин'с Пресс, 1995. Принт.