Биографија Салмана Русхдие-а, романа

Сир Салман Русхдие је британско-индијски писац чији се алегоријски романи спајају магичног реализма и индијску културу да истражују историју, политику и верске теме. Његово дело обележено је надреализмом, хумором и драмом. Његова спремност да вређа и представља наводно "свете" теме на начине који се често сматрају непоштивањем с обзиром на његово дело јединствену способност да се пробија кроз културну буку, али је такође донео опасност и полемика.

Русхдие је објавио опште признање и за одрасле и за децу, што га чини једном од најважнијих књижевних личности модерне ере. Његов рад често означава многе начине на које се источна и западна култура повезују и преклапају, истовремено истражујући огромне разлике и провале разумевања.

Ране године

Сир Ахмед Салман Ружди рођен је у Бомбају 1947; у то време град је још увек био део Британског царства. Његов отац Анис Ахмед Русхдие био је правник и бизнисмен, а његова мајка Негин Бхатт је била учитељица. Отац је избачен из индијске државне службе због препирке у вези са датумом његовог рођења, али наставио је да постане успешан бизнисмен, настанивши се у Бомбају. Русхдие је био једно од четворо деце и једини син.

Као дете похађао је приватну школу у Бомбају, а потом похађао школу рагбија, интернат који се налазио у Ворвикширу у Енглеској. Потом је похађао Кинг'с Цоллеге на Универзитету у Цамбридгеу, где је његов отац студирао пре њега. Дипломирао је историју М.А. Његова породица се преселила у Пакистан 1964. године, па је Русхдие кратко време живео тамо, где је радио као писац за телевизију, пре него што се вратио у Енглеску. У Великој Британији прво је радио у оглашавању, на крају радио као цопивритер за Огилви & Матхер.

Гримус, Миднигхт’с Цхилдрен, и Срамота (1975-1983)

Русхдие је 1975. објавио своје прво дело, Гримус, научнофантастични роман о човеку који пије чаробни напитак и постаје бесмртан, а затим проводи наредних 777 година у потрази за сестром и испробавањем различитих живота и идентитета. На крају проналази пут у алтернативни свет у којем бесмртници уморни од живота, али нису спремни за смрт, живе у крутом, злокобном систему. У књизи је представљена Русхдиејева заштитна марка надреалистичких тенденција и замагљивања различитих митова и култура и добила је мешовите критике.

Његов други роман, Поноћна деца, објављено 1981. године, било је Русхдијево пробојно дело. Чаробна реалистична прича о групи мушкараца и жена рођених тачно у поноћ 15. августа 1947. - тренутка када је Индија постала суверена нација - и као резултат тога су дароване посебне моћи. Русхдие се плете у традиционалним техникама усменог приповедања из Индије и може се читати као стиснути, али свеобухватан резиме индијске културне историје. Роман је добио награду Боокер 1981. године, као и специјалну награду „Бест оф тхе Боокер“ 1993. и 2008.

Године 1983. Русхдие је објавио свој трећи роман, Срамота, који се често доживљава као незванични наставак Поноћна деца. Користећи сличан стил и приступ, Русхдие је истраживао вештачку поделу културе и територије, постављајући своју причу у земљу за коју се готово сигурно мисли да је Пакистан. Иако је роман добро прихваћен и ушао је у ужи избор за Букерову награду, неки критичари су утврдили да понавља многе технике коришћене у Поноћна деца, што резултира мање уверљивим наративом.

Сотонски стихови и Фатва (1984-1989)

Године 1988. Русхдие је објавио свој најпознатији роман, Сотонски стихови. Роман је критичарима признао роман као повратак форми. У роману се прича о двојици индијанских муслимана, Гибреел Фарисхта и Саладин Цхамцха, заробљени у отетом авиону. Фарисхта пати од шизофреније. Када авион експлодира, оба се чудесно спашавају и претварају - Фарисхта у анђела Габријела, Цхамцха у врага. Док се њих двоје покушавају вратити у своје животе и преживјети искушења, они постају антагонисти, а Фарисхта доживљава неколико живописних снова или визија. Као резултат тога, приповедање њих двојице служи као оквирна прича која организује ове визије.

У једном од снова Фарисхте појављује се пророк Мухаммед, у почетку додајући ајет Кур'ану који описује трио поганских божанстава локално у Меки, а касније је одбацивао ове стихове као што су му диктирали ђаво. Овај приказ је разљутио муслиманске заједнице, које су на то гледале као на непристојну и богохулну и протести су почели да се јачају. 14. фебруара 1989. ајатолах Хомеини, ирански духовни вођа, прогласио је а фатва (необавезујуће правно мишљење у вези са верским правом) против Русхдие-а, позивајући на његово извршење ради богохуљења.

У августу 1989. године, човек по имену Мустафа Махмуд Мазех умро је кад је прерано експлодирала бомба коју је замислио унутар књиге. Опскурна терористичка група под називом Организација муџахидина ислама тврдила је да је бомба била намењена Русхдие-у. Исте године бомбардовано је неколико књижара због складиштења књиге на њиховим полицама.

Русхдие је био присиљен да се скрива, а Сцотланд Иард је Русхдие-у пружио полицијску заштиту. Иако је ирански председник Мохаммад Кхатами прогласио то фатва да би била окончана 1998. године, никада није званично укинута, а организације у Ирану су редовно повећавале улог на Русхдијевој глави; у 2012. години обилан достигао 3.3 милиона долара. 1990. Русхдие је издао изјаву у којој је изјавио да је обновио веру у ислам и да је обесправио одломке у Сотонски стихови то је изазвало полемику; такође је изјавио да неће дозволити издавање књиге с меком коритом. Касније је то окарактерисао као "очајан" тренутак и изразио гађење према себи.

Пошта-Стихови Белетристика (1990-2019)

Русхдие је наставио писати, а такође је путовао и изненадио јавне наступе. 1990. године објавио је Харун и море прича, дечја књига која истражује снагу и опасност приповиједања кроз Русхдие-ову алегорију и магични реализам. 1995. године објавио је Последњи уздах Маура, у којем човек чије тело стари двоструко брже него што би требало да прати његову породичну лозу и историју. Роман је ушао у ужи избор за награду Боокер и освојио је награду Вхитбреад за најбољи роман.

Русхдие је 1999. године објавио Земља испод њених ногу, амбициозни роман који користи мит о Орфеју и Еуридики као оквир за преобликовање историје рок музике од 1950-их до 1990-их у алтернативном универзуму. Русхдие је мјешавина древног мита, источне и западне културе и безброј референци поп културе Земља испод њених ногу један од његових најславнијих романа.

Русхдие је остао активан током 1990-их и 2000-их, објавивши још шест романа као и наставак Харун и море прича, Лука и ватра живота. Русхдие је користио видео игре као инспирацију за ову другу књигу за децу, причу о дечаку који је био одушевљен приче које прича његов отац, који мора потражити насловну ватру живота када његов отац падне у магију спавати.

Русхдие је 2019. године објавио свој четрнаести роман, Куицхотте, инспирисан Дон Кихот аутор Мигуел де Цервантес. Прича о индијанско-америчком писцу и лику који ствара, човеку који путује са замишљеним пратиоцем по имену Санчо у потрази за бившим водитељем реалити звезде у Болливооду. Роман је ушао у ужи избор за награду Боокер.

Есеји и незнатна дела

1986. године, док је радио на Сотонски стихови, Русхдие је посетио Никарагву након што га је позвало Сандиниста удружење културних радника. Фронт националног ослобођења Сандиниста дошао је на власт у Никарагви 1979. године; након периода подршке Сједињених Држава, њихова подршка другим левичарским и социјалистичким револуционарним странкама, као што су Национални ослободилачки фронт Фарабундо Марти у Ел Салвадору, довео их је у опозицију са страним Сједињеним Државама политика. Сједињене Државе предузеле су низ акција које су имале за циљ да доведу до промене режима у земљи, чинећи Русхдијеву посету контроверзном.

Русхдие-јев приказ свог путовања, Јагуарски осмех: путовање Никарагвом, објављено је 1987. године. Књига је добила мешовите критике због уоченог антиамеричког осећања помешаног са недостатком новинарског одвраћања, али књига остаје важан документ из прве руке једног периода у историји.

Русхдие је 1991. године објавио Замишљене домовине, збирка од 75 есеја написаних између 1981. и 1991. Ови есеји покривали су широк спектар тема, али их је повезала обједињујућа тема испитивања западних односа са и приказима источних култура; неколико есеја испитало је британске приче постављене у Индији или које садрже индијанске ликове који су се, ипак, фокусирали на британске интересе и гледишта.

Русхдие је 2012. објавио свој мемоар, Јосепх Антон; титула је узета из псеудонима који је користио током 13 година колико је био под полицијском заштитом фатва издато преко Сотонски стихови. Русхдие користи тај догађај као оквир за своју животну причу, започињући тамо и онда назад и назад у времену како би разговарао о свом животу. Необично за успомену, Русхдие је одабрао да напише мемоар у романтичарском стилу, користећи трећу особу да створи дистанцу од сопственог живота и третира се готово као лик у књижевном шпијуну Роман.

Лични живот

Ружди се женио и разводио четири пута. Упознао је књижевну агенту и уметничку администратору Цлариссу Луард 1969. године и оженио је 1976. године. 1979. године имали су сина Зафара. Средином осамдесетих Русхдие је имао аферу са писцем Робином Давидсоном, а развео се са Луардом 1987. године.

Русхдие се удала за ауторицу Марианне Виггинс 1988. године. Кад је ајатолах Хомеини објавио фатва против Русхдие-а 1989. године, Виггинс се сакрила са Русхдие-ом чак и када је објављена њена књига, крећући се од тајне локације до тајне локације неколико месеци пре него што се сама појавила да је промовише Роман. Пар се развео 1993. године.

Русхдие се удала за Елизабетх Вест 1997. године. Пар је 1999. године имао сина Милана. Развели су се 2004. године. 1999. године, у браку са Вестом, Русхдие је упознао телевизијску личност и глумицу Падму Лаксхми, с којом се оженио 2004. године. Развели су се 2007. године.

Витештво

Русхдие је краљица Елизабета ИИ 2007. године витезовала због својих услуга књижевности, од чега је постао Ах Ахмед Салман Русхдие. Витештво је навело многе муслиманске земље и организације на протест.

наслеђе

Русхдиејеве заоставштине немогуће је раздвојити Сотонски стихови препирка и накнадна пријетња његовом животу. Мало је аутора морало издржати више од деценије заштите од претње на високом нивоу због опасности од атентата као дела фикције. Најважније у овом периоду живота Русхдија је да то није успорило његову продуктивност. Русхдие је имао способност да настави да ради на високом нивоу чак и током почетног, најинтензивнијег периода сигурносних протокола и активних претњи његовом животу, објављујући једанаест главних радова и бројне есеје у часопису пробуди се фатва.

Из књижевне перспективе, Русхдие заузима јединствено место у књижевности. Који се крећу између источних и западних култура и перспектива, његов рад упорно испитује политику, религију, историју и културу користећи магични реализам као оруђе за дистанцирање. Његови ликови, типично британско-индијски, налазе се у невероватним сценаријима у којима су апсурдни религијски или културни веровања и праксе огољени. Ова спремност да се испитају контрадикције и недостаци светог често је контроверзна, наглашавајући њену моћ. Русхдијева спремност да се са хумором и маштом обраћа политичким, културним и верским табуима учинила је његов рад и правовременим и безвременским.

Извори

• Антхони, Андрев. "Како су сотонистички стихови Салмана Русхдиеа обликовали наше друштво." Тхе Гуардиан, Гуардиан Невс анд Медиа, 11. јануара. 2009, ввв.тхегуардиан.цом/боокс/2009/јан/11/салман-русхдие-сатаниц-версес.
• Русхдие, Салман. "Нестали." Тхе Нев Иоркер, Тхе Нев Иоркер, 16. септембра 2019, ввв.невиоркер.цом/магазине/2012/09/17/тхе-дисаппеаред.
• Мооре, Маттхев. "Сир Салман Русхдие разведен од своје четврте супруге." Тхе Телеграпх, Телеграпх Медиа Гроуп, 2. јула 2007, ввв.телеграпх.цо.ук/невс/укневс/1556237/Сир-Салман-Русхдие-диворцед-би-хис-фоуртх-вифе.хтмл.
• Извештај, пошта. "Иран додаје награду за смрт Салмана Русхдиеа: Извештај." Нев Иорк Пост, Нев Иорк Пост, 16. септембра 2012, нипост.цом/2012/09/16/иран-аддс-то-ревард-фор-салман-русхдиес-деатх-репорт/.
• Русселл Цларк, Јонатхан. "Зашто би Салман Русхдие требао добити Нобелову награду за књижевност." Књижевно средиште, 21. марта. 2019, литхуб.цом/вхи-салман-русхдие-схоулд-вин-тхе-нобел-призе-ин-литературе/.
• Кхан, дански. "Откривено после 76 година: Русхдиејево тајно понижење у Лондону." Мумбајско огледало, Огледало у Мумбају, 15. децембар 2014, мумбаимиррор.индиатимес.цом/мумбаи/цовер-стори/Ревеалед-афтер-76-ирс-Русхдиес-дадс-сецрет-хумилиатион-ин-Лондон/артицлесхов/16179053.цмс.