Харриет Беецхер Стове Биографија: писац, реформатор

Харриет Беецхер Стове памти се као ауторка Кабина ујака Тома, књига која је помогла у изградњи осећања против ропства у Америци и иностранству. Била је писац, учитељ и реформатор. Живела је од 14. јуна 1811. до 1. јула 1896. године.

Брзе чињенице: Харриет Беецхер Стове

Харриет Беецхер Стове Кабина ујака Тома изражава своје морално огорчење на институцији од ропство и деструктивне ефекте и на белце и на црнаца. Она приказује зла ропства као посебно штетна за мајчинске везе, јер су се мајке плашиле да продају своје деца, тема која је пријала читаоцима у време када се улога жене у домаћој сфери заступала као она природно место.

Написана и објављена у оброцима између 1851. и 1852. године, публикација у облику књига донела је Стовеу финансијски успех.

Објављујући готово књигу годишње између 1862. и 1884. године, Харриет Беецхер Стове прешла је из свог раног фокусирања на ропство у таквим делима Кабина ујака Тома и још један роман, Дред, да се бави религијском вером, домаћином и породичним животом.

Кад се Стове упознао Председник Линцолн 1862. године, за њега се каже да је узвикнуо: "Значи, ви сте девојчица која је написала књигу која је започела овај велики рат!"

Харриет Беецхер Стове рођена је 1811. године у Конектикату, седмо дијете свог оца, познатог конгрегационистичког проповједника, Лимана Беецхер и његова прва супруга Рокана Фооте, која је била унука генерала Андрев-а Вард-а и која је прије била "дјевојчица млинова". брак. Харриет је имала две сестре, Цатхерине Беецхер и Мари Беецхер, а имала је и петорицу браће, Виллиам Беецхер, Едвард Беецхер, Георге Беецхер, Хенри Вард Беецхер и Цхарлес Беецхер.

Харриетина мајка Рокана умрла је кад је Харриет имала четири године, а најстарија сестра Цатхерине преузела је бригу о другој дјеци. Чак и након што се Лиман Беецхер поновно удала, а Харриет је имала добре односе са маћехом, Харриетина веза са Цатхерине остала је снажна. Из другог брака свог оца Харриет је имала два полубрата, Тхомаса Беецхера и Јамеса Беецхера, и полусестру Исабелла Беецхер Хоокер. Пет од њене седмеро браће и полубраће постали су министри.

Након пет година у школи Ма'ам Килбоурн, Харриет се уписала на Литцхфиелд Ацадеми, освојивши награду (и њу очева похвала) када јој је било дванаест година за есеј под називом "Може ли се бесмртност душе доказати светлошћу Природа? "

Харриетина сестра Цатхерине основала је школу за девојчице у Хартфорду, женско сјемениште у Хартфорду и Харриет се тамо уписала. Убрзо, Цатхерине је своју млађу сестру Харриет предавала у школи.

1832. године Лиман Беецхер именован је председником Лане Тхеологицал Семинариа и он је преселио своју породицу - укључујући Харриет и Цатхерине - у Цинциннати. Ето, Харриет се у књижевним круговима повезала са лососом П. Цхасе (каснији гувернер, сенатор, члан Линцолнове кабинета и главни правда Врховног суда) и Цалвин Еллис Стове, професор библијске теологије Лане, чија је супруга Елиза постала блиски пријатељ Харриет

Цатхерине Беецхер је започела школу у Синсинатију, Западном женском институту, и Харриет је тамо постала учитељица. Харриет је почела професионално писати. Прво је са сестром Катарином написала уџбеник географије. Потом је продала неколико прича.

Цинциннати је био преко Охаја из Кентуцкија, ропске државе, а Харриет је такође посетила тамошњу плантажу и први пут видела ропство. Такође је разговарала са избеглим робовима. Њено повезивање са активистима против ропства попут Салмон Цхасеа значило је да је она почела испитивати "осебујну институцију".

Након што је умрла њена пријатељица Елиза, Харриетино пријатељство са Цалвин Стове продубило се и 1836. године су се венчали. Цалвин Стове је, поред свог рада на библијској теологији, био активни заговорник јавног образовања. Након њиховог брака, Харриет Беецхер Стове наставила је писати, продајући кратке приче и чланке популарним часописима. Родила је кћерке близанце 1837. године и још шесторо деце у петнаест година користећи зараду за плаћање помоћи у домаћинству.

1850. године Цалвин Стове стекао је професуру на Бовдоин колеџу у Маинеу, а породица се преселила, Харриет, родивши последње дете после селидбе. Цалвин Стове је 1852. године пронашао посао у Андовер Теолошком сјеменишту, гдје је и дипломирао 1829. године, а породица се преселила у Массацхусеттс.

1850. година је такође била година доношења Закона о одбеглим робовима, а 1851. 18-месечни Харриетин син умро је од колере. Харриет је имала визију током причести на факултету, визију умирућег роба и одлучила је да ту визију оживи.

Харриет је почела да пише причу о ропству и искористила је своје искуство посећивања плантаже и разговора са бившим робовима. Такође је урадила много више истраживања, чак је контактирала с Фредерицком Доуглассом како би затражила да буде у контакту са бившим робовима који би могли осигурати тачност њене приче.

5. јуна 1851. године Национална ера је почела да објављује прилоге своје приче, који су се појављивали у већини недељних издања до 1. априла следеће године. Позитиван одговор довео је до објављивања прича у два свеска. Кабина ујака Тома брзо се продаје, а неки извори процењују чак 325.000 примерака продатих у првој години.

Иако је књига била популарна не само у Сједињеним Државама, већ и широм света, Харриет Беецхер Стове видела је малу личну зараду од књиге, због ценовну структуру издавачке индустрије свог времена и због неовлаштених примерака који су произведени ван Сједињених Држава без заштите закони о ауторским правима

Користећи облик романа за саопштавање боли и патње под ропством, Харриет Беецхер Стове покушала је да истакне религиозну тврдњу да је ропство грех. Успела је. Њену причу је на Југу осудила као дисторзију, па је створила нову књигу, Кључ кабине ујака Тома, документујући стварне случајеве на којима су засновани инциденти у њеној књизи.

Реакција и подршка нису били само у Америци. Петиција коју је потписало пола милиона Енглеза, Шкота и Ираца, упућена женама Сједињених Држава Државе, довеле су до путовања у Европу 1853. године за Харриет Беецхер Стове, Цалвин Стове и Харриетин брат Цхарлес Беецхер. Своја искуства на овом путовању претворила је у књигу, Сунчана сећања на стране земље. Харриет Беецхер Стове вратила се у Европу 1856. године, упознајући краљицу Викторију и спријатељила се са удовицом песника лорда Бајрона. Између осталих које је упознала били су Цхарлес Дицкенс, Елизабетх Барретт Бровнинг и Георге Елиот.

Кад се Харриет Беецхер Стове вратила у Америку, написала је још један роман против рођења, Дред. Њен роман из 1859. године, Министрово Вооинг, је постављена у Новој Енглеској своје младости и привлачила је своју тугу због губитка другог сина Хенрија који се утопио у несрећи док је био студент на Дартмоутх Цоллегеу. Харриетино касније писање усредоточило се углавном на поставке Нове Енглеске.

Када се Цалвин Стове повукао са наставе 1863. године, породица се преселила у Хартфорд, Цоннецтицут. Стове је наставила писати, продавати приче и чланке, колумне са песмама и саветима и есеје о дневним издањима.

Стовеси су започели зиме на Флориди након завршетка грађанског рата. Харриет је основала плантажу памука на Флориди, са својим сином Фредерицком као управником, како би запослила тек ослобођене робове. Тај труд и њена књига Палметто Леавес предао Харриет Беецхер Стове Флоридиансу.

Иако ниједно њено касније дело није било тако популарно (или утицајно) као Кабина ујака Тома, Харриет Беецхер Стове била је поново у центру пажње јавности када је 1869. објављен чланак у Атлантик створио скандал. Узнемирена публикацијом за коју је мислила да је увредила своју пријатељицу, Лади Бирон, поновила је у том чланку, а затим још потпуније у књизи, оптужба да је лорд Бајрон имао инцестну везу са својом полусестром и да им се родило дете однос.

Фредерицк Стове се изгубио на мору 1871. године, а Харриет Беецхер Стове оплакивала је другог сина изгубљеног на смрт. Иако су кћери близанци Елиза и Харриет још увијек неудане и помажу код куће, Стовес су се преселили у мање четврти.

Стове је презимио у кући на Флориди. 1873. објавила је Палметто Леавес, о Флориди, и ова књига је довела до процвата продаје земљишта на Флориди.

Још један скандал погодио је породицу 1870-их, када је Хенри Вард Беецхер, брат с којим је била Харриет најближи, оптужен је за прељубу са Елизабетх Тилтон, женом једног свог жупника, Тхеодоре Тилтон, Издавач. Вицториа Воодхулл и Сусан Б. Антхони била је увучена у скандал, а Воодхулл је оптужбе објавио у својим недељним новинама. У добро објављеном суђењу за прељубу, порота није могла да донесе пресуду. Харриетина полусестра Исабелла, Воодловелов присталица, веровао је оптужби за прељубу и породица је острашћивала; Харриет је бранила невиност свог брата.

70. рођендан Харриет Беецхер Стове 1881. године био је ствар националне прославе, али она се није појавила много у јавности у својим каснијим годинама. Харриет је помогла свом сину Цхарлесу да напише њену биографију, објављену 1889. године. Цалвин Стове је умро 1886. године, а Харриет Беецхер Стове, легла неколико година, умрла 1896. године.

• Тхе Маифловер; или, Скице сцена и ликова међу потомцима ходочасника, Харпер, 1843.
• Кабина ујака Тома; или, Живот међу Низима, два свеска, 1852.
• Кључ кабине ујака Тома: Представљање оригиналних чињеница и докумената на којима је прича заснована, 1853.
• Еманципација ујака Сама: земаљска брига, небеска дисциплина и други нацрти, 1853.
• Сунчана сећања на стране земље, два свеска, 1854.
• Тхе Маифловер и разна писања, 1855. (проширено издање из 1843.).
• Хришћански роб: Драма настала на делу кабине ујака Тома, 1855.
• Дред: Прича о Великој демонској мочвари, два свеска, 1856, објављена као Нина Гордон: Прича о Моћној мочвари, два свеска, 1866.
• Одговор на "Љубазно и хришћанско обраћање више хиљада жена Велике Британије и Ирске својим сестрама, женама Сједињених Америчких Држава, 1863.
• Верске песме, 1867.
• Људи нашег времена; или, водећи Патриотс оф тхе Даи, 1868., такође објављен као Животи и дела наших самопроизведених људи, 1872.
• Лади Бирон је потврдила: Историја бајронске контроверзе, од њеног почетка 1816. до данас 1870.
• (Са Едвардом Еверетом Халеом, Луцретиа Пеабоди Хале и другима) Шест од један, пола туце од другог: роман сваког дана, 1872.
• Палметто Леавес, 1873.
• Жена из свете историје, 1873, објављен као Библе Хероинес,1878.
• Писма Харриет Беецхер Стове, шеснаест свезака, Хоугхтон, Миффлин, 1896.

• Адамс, Јохн Р., Харриет Беецхер Стове, 1963.
• Аммонс, Елизабетх, уредница, Критички есеји о Харриет Беецхер Стове, 1980.
• Црозиер, Алице Ц., Романи Харриет Беецхер Стове, 1969.
• Фостер, Цхарлес, Љествице без ивице: Харриет Беецхер Стове и пуританизам из Нове Енглеске, 1954.
• Герсон, Ноел Б., Харриет Беецхер Стове, 1976.
• Кимбалл, Гаиле, Религиозне идеје Харриет Беецхер Стове: њено Јеванђеље жене, 1982.
• Коестер, Нанци, Харриет Беецхе Стове: Духовни живот, 2014.
• Вагенкнецхт, Едвард Цхарлес, Харриет Беецхер Стове: Познати и непознати, Окфорд Университи Пресс, 1965.